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立春是二十四節(jié)氣中的第一個(gè)節(jié)氣。明清歷書(shū)將其列為第一個(gè)節(jié)氣。到達(dá)時(shí)間為每年公歷2月3日至5日（農(nóng)歷正月初一左右），此時(shí)太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)315°。 ° 時(shí)間。立春是漢族重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。 “立”是“開(kāi)始”的意思。自秦代以來(lái)，中國(guó)歷來(lái)以立春為立春。立春是從天文角度來(lái)劃分的。春天溫暖，鳥(niǎo)語(yǔ)花香；春天是生長(zhǎng)、耕耘、播種。從立春到立夏這段時(shí)間稱(chēng)為春季。

基本信息

代表春天的開(kāi)始。氣候特征：氣溫升高、大風(fēng)、降溫。春天季節(jié)的太陽(yáng)位置。太陽(yáng)到達(dá)天經(jīng)315°。 °最后一個(gè)節(jié)氣，有迎春、踏春、鞭春牛、嚼春花等風(fēng)俗活動(dòng)以及春餅、蘿卜、春卷等風(fēng)俗食品及其他農(nóng)事活動(dòng)。及時(shí)灌溉追肥，可促進(jìn)生長(zhǎng)健康，保護(hù)陽(yáng)氣，避免生氣，帶來(lái)憂(yōu)郁。東風(fēng)三季解凍蟲(chóng)蜇。古人稱(chēng)其為春節(jié)，農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的正月。后來(lái)又被中文名稱(chēng)“立春”和英文名稱(chēng)“正月初一”所取代。立春又稱(chēng)春節(jié)、立春。節(jié)日時(shí)間為每年2月3日或4日。

介紹

立春是二十四節(jié)氣中的第一個(gè)節(jié)氣。明清歷書(shū)將其列為第一個(gè)節(jié)氣。到達(dá)時(shí)間為每年公歷2月3日至5日（農(nóng)歷正月初一左右），此時(shí)太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)315°。 ° 時(shí)間。

立春是漢族重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。 “立”是“開(kāi)始”的意思。自秦代以來(lái)，中國(guó)歷來(lái)以立春為立春。立春是從天文角度來(lái)劃分的。春天溫暖，鳥(niǎo)語(yǔ)花香；春天是生長(zhǎng)、耕耘、播種。從立春到立夏這段時(shí)間稱(chēng)為春季。

俗話(huà)說(shuō)“一年之計(jì)在于春”。自古以來(lái)，立春都是一個(gè)重大節(jié)日，稱(chēng)為春節(jié)（民國(guó)后改稱(chēng)）。中國(guó)從官方到民間都非常重視立春，立春已有3000多年的歷史。立春之際，皇帝親自率領(lǐng)三皇子、九大臣、王公大臣到東郊迎春，祈求豐收。回國(guó)后，應(yīng)犒賞群臣，發(fā)布命令，造福百姓。這種活動(dòng)影響了老百姓，使之成為后世全民的迎春活動(dòng)。

節(jié)氣的定義

立春

立春不僅是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第一個(gè)節(jié)氣。立春是天文學(xué)上劃分的。在自然界和人們心目中，春天意味著風(fēng)和日麗、鳥(niǎo)語(yǔ)花香。春天也意味著萬(wàn)物生長(zhǎng)。農(nóng)民播種。因此，《立春》詩(shī)云：“東風(fēng)送雨追西風(fēng)，大地生陽(yáng)光溫暖。萬(wàn)物蒼翠，山河蘇醒，農(nóng)夫蘇醒。”計(jì)劃年初再去種田。” （左和水）。在氣候?qū)W中，春季是指平均氣溫10℃至22℃的時(shí)期。

立春這天，“太陽(yáng)升起，萬(wàn)物皆春”。立春之后，萬(wàn)物復(fù)蘇，生機(jī)勃勃，一年的四個(gè)季節(jié)開(kāi)始了。古代有一個(gè)傳說(shuō)：立春臨近時(shí)，縣令會(huì)帶著當(dāng)?shù)孛嗽诘乩锿谝粋€(gè)坑，然后在坑里放入羽毛、雞毛等輕質(zhì)材料。羽毛和雞毛會(huì)從坑里浮起來(lái)。正是立春之際，人們紛紛燃放鞭炮慶祝，祝愿來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。

立春

立春

古書(shū)《群芳譜》對(duì)立春的解釋是：“立，立之始，春氣始立”。立春時(shí)節(jié)，氣溫、日照、雨量開(kāi)始回升、增多。但對(duì)于全國(guó)大部分地區(qū)來(lái)說(shuō)，這一切只是春天的前奏。

立春后氣溫回升，全國(guó)大部分地區(qū)陸續(xù)開(kāi)始春耕忙季。立春時(shí)分，東亞南支西風(fēng)急流已開(kāi)始減弱，隆冬氣候已近結(jié)束。但北支西風(fēng)急流的強(qiáng)度和位置基本沒(méi)有變化，蒙古冷高壓和阿留申低壓依然較強(qiáng)，大風(fēng)降溫仍是主要天氣狀況。但間隙期，受強(qiáng)冷空氣影響，偏南風(fēng)頻率增多，氣溫明顯升高。

立春是一個(gè)時(shí)間點(diǎn)或一段時(shí)間。中國(guó)傳統(tǒng)把春天的十五天分為三時(shí)：“一時(shí)東風(fēng)解凍，二時(shí)蟲(chóng)鳴，三時(shí)魚(yú)釣冰”。意味著東風(fēng)帶來(lái)溫暖，大地開(kāi)始解凍。立春五天后，洞里冬眠的昆蟲(chóng)慢慢蘇醒。又過(guò)了五天，河里的冰開(kāi)始融化，魚(yú)兒開(kāi)始在水面上游動(dòng)。此時(shí)水面上還殘留著沒(méi)有完全溶解的冰碎片，仿佛被困住了一樣。魚(yú)通常背朝上浮在水面上。

節(jié)氣與習(xí)俗

春耕：春耕秋獵。周天子親自率領(lǐng)三皇子九大臣、諸侯百官到東郊迎春，舉行祭祀句芒神的儀式（見(jiàn)《禮斯·岳令》）。這種習(xí)俗到了漢代仍然延續(xù)著。 《后漢書(shū)·祭祀紀(jì)事》：后世延續(xù)。

大春：民間把春牛扎起來(lái)，用鞭子抽打，稱(chēng)為大春。

春社：民俗游行，舞龍、春牛，祭祀社神，算命新年的天氣、風(fēng)向、云彩、成功等。

恭賀朝廷：《孟良錄》：立春第一天，宰相們來(lái)到朝廷表示祝賀。文武百官都來(lái)見(jiàn)皇帝，高呼萬(wàn)歲。

周禮設(shè)春官。周天子親自進(jìn)行象征性的農(nóng)耕，標(biāo)志著春天已經(jīng)回到大地，世界可以恢復(fù)生產(chǎn)和農(nóng)耕。

春游：人們春天想出去走走，女人也穿春游。

咬春：吃春盤(pán)、春餅、春卷、春盒、生菜、蘿卜稱(chēng)為“咬春”。

節(jié)氣活動(dòng)

劉內(nèi)官員：周立春官員應(yīng)主持祭祀。入朝祝賀，赴宴受賞。宋末元初周密所著《武林舊事》：“前一日（立春），臨安府引來(lái)大春牛，設(shè)……預(yù)制了數(shù)十頭小春牛，飾以彩帶和雪柳，分給各宮樓閣，這一天給諸侯們賜金銀綬作為獎(jiǎng)勵(lì)，其余的都做了。黃金和銀子，被綁在文思學(xué)院了，謝謝左。”

《燕京年記》：“立春第一日，禮部獻(xiàn)春山寶座，順天府獻(xiàn)春牛圖。禮畢，回府。” ”。

當(dāng)?shù)毓賳T：上行有成效，縣縣迎春也很熱鬧。不過(guò)，與祭祀儀式相比，當(dāng)?shù)厝说膽c祝氣氛更為熱鬧。這一天的活動(dòng)稱(chēng)為春節(jié)。民間先進(jìn)行排演，稱(chēng)為春演。立春這天，迎春的官方意義是招回春天和句芒神，設(shè)立春官。然后各郡縣長(zhǎng)和其他郡縣的人都會(huì)進(jìn)行象征性的耕作，獵殺春牛，這意味著民間可以開(kāi)始耕種了。主要活動(dòng)包括：

一縣送春牛帖、立春帖：按照舊俗，立春前一天，兩位藝人戴冠戴綬，稱(chēng)為春官。人們沿街高呼：“春天來(lái)了”，俗稱(chēng)“報(bào)春報(bào)”。無(wú)論是士人、農(nóng)民、工人、商人，春天都必須向官員鞠躬。一個(gè)人站在田野里，敲鑼打鼓（找一個(gè)穿綠袍、戴綠帽子的小男孩），唱春節(jié)歌，到家家戶(hù)戶(hù)報(bào)春節(jié)，送一頭春牛。或挨家挨戶(hù)張貼春節(jié)海報(bào)（或一群農(nóng)民敲鑼打鼓邀請(qǐng)孩子們回家迎接春節(jié)，民間準(zhǔn)備春盤(pán)水果等待春天的到來(lái)）。這幅紅紙印的春牛圖上，印著一年中的二十四節(jié)氣和牽牛耕田的人們。人們稱(chēng)之為“春帖”。這幅送春牛圖的目的是提醒人們，一年之計(jì)在于春，一定要努力耕種，不要錯(cuò)過(guò)好春天。

2、迎狗芒神，撒豆避災(zāi)：縣政府舉行打牛儀式。 “立春前，城東郊有官吏迎茍芒神，盛裝打扮，表演故事，慶豐收。男女老少帶著孩子，觀看春牛經(jīng)過(guò)。據(jù)說(shuō)，豆沙是用來(lái)祛痘和祭祀芒神（傳統(tǒng)農(nóng)神，又稱(chēng)春神）的。

春牛第三驅(qū)：獵牛前一天，將土牛放在東郊，稱(chēng)為立牛。在牛的旁邊，放置了一個(gè)攜帶農(nóng)具和鞭牛的假人，作為農(nóng)夫。然后農(nóng)民們拜他，敲鼓。打完牛后，人們把土塊帶回家，放到牲畜圈里。象征五谷豐登，促進(jìn)牛群繁衍。

附錄：春牛：《東西本記》：“周公立春始制土牛，筑土牛以示農(nóng)事的朝夕。”這一天，后世封建統(tǒng)治者要舉行鞭泉儀式，吸引春牛，擊打泉牛，稱(chēng)為“打泉”，以鼓勵(lì)農(nóng)耕，發(fā)展生產(chǎn)。

民俗活動(dòng)

1、春游（春游、巡游）：縣城活動(dòng)結(jié)束后正月十四立春幾點(diǎn)到幾點(diǎn)，人民群眾也不甘示弱。他們紛紛盛裝打扮，開(kāi)始游行。游行隊(duì)伍由裝扮成公雞的春天使者走在最前面，后面跟著一群人舉著巨大的春牛像，后面跟著裝扮成牽牛的牧童、裝扮成大頭娃娃送春桃的人、裝扮成大頭娃娃的人。人們打扮成燕子。還有一個(gè)重要的意義就是，這次春游結(jié)束后，就是開(kāi)始踏青的信號(hào)了。一直到端午節(jié)（立春這天踏春叫探春）都是春季踏青的好時(shí)機(jī)。

2、私人相互捐贈(zèng)：

1、春牛：民間藝人制作許多小泥牛，稱(chēng)為“春牛”。送到各家各戶(hù)，稱(chēng)為“送春”。

2、春牛圖：有的地方用黃紙貼在墻上，貼上春牛圖。黃色代表土地，春牛代表農(nóng)耕。俗稱(chēng)“春牛圖”。

3、春娃：在鄉(xiāng)寧等地，習(xí)慣上用絲綢制作小玩偶，稱(chēng)為“春娃”，戴在孩子身上。

互相問(wèn)候、問(wèn)候，就叫迎春

3、貼春牛：用米或紙?jiān)诩依镏谱饕活^春牛，放在家里。

4、貼春天字畫(huà)：家家戶(hù)戶(hù)都在門(mén)上貼字畫(huà)，以迎春天。與“春”字相關(guān)的繪畫(huà)作品有迎春梅花等。

5、筑燕窩：在花木上佩戴燕子、絲帶

6、種植迎春花：

7、門(mén)窗貼春生：婦女剪春燕花鳥(niǎo)簪(或買(mǎi)特制的春燕花鳥(niǎo)簪)，用紅紙剪雞貼在屋門(mén)上。

迎合裝飾品：婦女們?cè)诩抑屑舫龈鞣N春季動(dòng)物裝飾品，或貼在門(mén)窗屏風(fēng)上，或戴在頭上。

春旗一：春旗的種類(lèi)：燕、柳、花、鳥(niǎo)、蝶、鳳、蛾、蚱、雞。

1、立春旗：豎掛在戶(hù)外的窄長(zhǎng)旗；也可以戴在女性頭上。南朝陳旭齡《雜歌》：“立春歷日新，正月春旗底必舊”。錢(qián)書(shū)牛喬《菩薩行》詩(shī)第三首：“玉釵隨風(fēng)動(dòng)，春旗焦急，十字紅杏枝在籠中哭泣。”宋代辛棄疾《漢公春·立春》中寫(xiě)道：“春天又回來(lái)了，看美女頭上卷曲的春幡。”

2、穿春生、剪春生：剪春生插上的絲帶或掛在樹(shù)上。春旗的由來(lái)，又稱(chēng)“春旗勝”、“春旗勝”。古時(shí)，立春這天，人們將蠶絲、絹或紙剪成長(zhǎng)條狀的小旗，戴在頭上，以迎接春天。這種習(xí)俗始于漢代。唐宋時(shí)期，春旗的制作更加精良。 《后漢書(shū)·禮記一》：“立春之日，夜未盡，百官皆著青袍。郡縣、官吏皆服。”下至斗室令師，皆頭戴綠巾，舉起綠旗。”錢(qián)書(shū)牛喬的《菩薩蠻》詩(shī)云：“玉釵隨風(fēng)動(dòng)，春旗飄揚(yáng)，紅杏枝與煙氣交織。”宋代，男女都有佩戴春旗的濃厚習(xí)俗。宋高成《物事·歲俗·春旗》：“后漢書(shū)曰立春，皆用青旗旗。今世，絲帶可誤斷。”雖為宮廷所制，亦以金、銀或絲制成，宋辛棄疾詩(shī)《漢宮春》。 《立春》云：“春天又來(lái)了。看那佳人頭上卷起的春旗。”宋周密《千春歲歲記》：“此日為百官賜春旗。勝，殺，王子用金制成，其余則用金、銀、帛制成。它們是在文思閣制作的，掛在府頭左側(cè)，可以進(jìn)入皇宮。后花園制作春盤(pán)供賓客進(jìn)入，贈(zèng)送給貴族大臣。青紅絲，金雞玉燕，極為精美，每盤(pán)價(jià)值萬(wàn)兩。”宋元時(shí)期，橫幅又被稱(chēng)為“春蛾”、“斗蝶”。 、《鬧老號(hào)》、《長(zhǎng)春花》、《象花》等等。宋代，王公大臣的春旗是用“文思院”金銀制作的，而普通士大夫和百姓則用紙剪成春旗。 《歲月風(fēng)俗記》：“立春這天，士大夫家里，把絲帶剪成小幡，稱(chēng)為春幡，掛在家人頭上。”成員，或裝飾在花枝下。”明代《追中志》：“立春之際，……以舊色裝飾者，亦以草蟲(chóng)蝴蝶為飾，或以簪簪”。明代沈邦《萬(wàn)樹(shù)雜記》云：“頭戴‘瑙火火’，黑金。”蚱蜢，大如巴掌，小如錢(qián)幣，喊著：“吵鬧，吵鬧，吵吵鬧鬧。”男女老少，頭上各戴一只，貴人則滿(mǎn)頭戴。 “春天旗幟的最早形式。它們應(yīng)該是自然生長(zhǎng)的花朵。后來(lái)，當(dāng)人口稠密、城市社會(huì)形成時(shí)，它們就用布甚至彩紙制成。但它絕不是一般的人體裝飾品。春節(jié)期間，婦女首先佩戴春旗作為辟邪的手段，有辟邪、求吉的寓意。 “笙”自古以來(lái)就被人們作為一種頭飾。分為人聲、華聲、旗聲等多種類(lèi)型。它可以由多種材料制成，其中以紙質(zhì)更為方便。立春期間，漢族婦女穿著各種服飾，以美麗的“彩勝”為裝飾，“旗勝”為長(zhǎng)條，這是一個(gè)古老的傳說(shuō)。鳳凰翅膀的象征。客家姑娘基本上都是用彩色絲布剪出屬于自己的春旗。春旗的形象有春花、春燕、春柳、春鳳等。在客家地區(qū)，傳統(tǒng)的是春旗。立春時(shí)節(jié)，除婦女佩戴春旗外，兒童也將春旗戴在手臂上，男左女右，以示立春的標(biāo)志。

2、戴燕子：婦女剪絲帶將燕子戴在頭上，用彩綢剪出象征春天到來(lái)的春燕、花鳥(niǎo)，戴在頭發(fā)上，稱(chēng)為“春燕” 。春燕又名半生、財(cái)生、春樹(shù)。南北朝梁宗鼐《荊楚年記》云：“立春之日，眾人為顏代之剪彩，貼宜春二字。”唐代段成式《酉陽(yáng)雜祖》：“北朝女子，……立春。”書(shū)，以綠色絲綢制成，上面刻有龍、象或蟾蜍。 “婦女們用彩色絲布剪下‘春雞’、‘春燕’、‘春花’、‘春柳’等，裝飾在孩子們的手臂上，男人們留下。”右邊的女人被認(rèn)為是春天開(kāi)始的標(biāo)志。

3、戴春雞：母親做公雞縫在孩子的帽子上，婦女戴豆掛角，把豆撒在牛身上，以驅(qū)鬼辟邪。

4、穿新衣：男女老少都穿新衣。

節(jié)氣與健康

在保健方面，主要是保護(hù)肝臟。在作息時(shí)間上，人們也應(yīng)該遵循自然規(guī)律，早睡早起。心理健康方面，應(yīng)避免憤怒、抑郁，心胸開(kāi)闊，保持愉快的心情。

對(duì)于健康人來(lái)說(shuō)，飲食宜清淡，避免過(guò)多食用干、辛辣食物。同時(shí)，由于此時(shí)陽(yáng)氣上升，容易損傷陰氣，所以要特別注意滋陰。可以多選擇百合、山藥、蓮子、枸杞等食物。

立春后的時(shí)期往往寒暖交替，要小心“倒春寒”，特別是身體虛弱的人，容易感冒、發(fā)燒。對(duì)此，專(zhuān)家表示，為了殺菌、預(yù)防感冒，可以在飲食中增加吃大蒜、洋蔥、芹菜等“調(diào)味”食物的頻率，這對(duì)于預(yù)防多發(fā)的呼吸道感染大有裨益。春季如傷寒和感冒[6]。

中醫(yī)認(rèn)為，蔥、姜、蒜、芹菜等味道鮮美的食物不僅能祛風(fēng)散寒，還能殺菌、預(yù)防疾病。其中，大蒜含有揮發(fā)性辣椒素，可以消除血管中積存的脂肪。洋蔥含有前列腺素，具有擴(kuò)張血管、降低血壓、促進(jìn)血栓溶解的作用。芹菜含有揮發(fā)油、甘露醇等，具有降壓、鎮(zhèn)靜、健胃、利尿等功效。不過(guò)，孩子可能對(duì)這種食物有點(diǎn)抵抗力。這時(shí)候可以用芹菜、生姜做餃子餡，也可以用切碎的洋蔥做炒飯。另外，將洋蔥、大蒜、芹菜等加熱較長(zhǎng)時(shí)間，可以減少氣味，但烹調(diào)時(shí)間越長(zhǎng)，氣味中的健康物質(zhì)保留得越少。

立春之后，天氣仍然比較干燥。冬季喝花茶可以幫助驅(qū)散體內(nèi)積聚的寒邪之氣。由于每種花草都有自己的性狀、味道、功效，如果使用得當(dāng)，花草茶確實(shí)有一定的保健作用，但需要根據(jù)自己的體質(zhì)進(jìn)行調(diào)整。過(guò)量食用還可能引起身體不適。性溫性的食用花卉主要有梅花、茉莉花、月季、薔薇、藏紅花等；性寒性食用花草有夏枯草、金銀花、菊花、槐花等。性屬中性的花草有合歡花、玉米須等。木槿、薰衣草等。搭配時(shí)，最好不要將溫性藥性的花草與寒性藥性的花草混在一起。

喝花草茶除了藥性結(jié)合外，還需要注意自己的身體狀況。每一種花草茶都有特殊的功效，所以在選擇的時(shí)候，一方面需要區(qū)分自己的身體狀況。例如，體質(zhì)熱的人宜選用寒性的花草，體質(zhì)虛寒的人宜選用溫性的茶。對(duì)于花草，大多數(shù)氣質(zhì)一般的都可以使用。另外，如果正在服用藥物，選擇花草茶時(shí)更要謹(jǐn)慎[7]。

飲食

1.春餅：餡料（以蘿卜、豆芽、豆類(lèi)為主）

2、春盤(pán)：主要是將蔬菜、生菜、瓜類(lèi)、果糕、糖等放在盤(pán)中作為春盤(pán)（或組裝成盤(pán)）送給親友或自己食用，以迎接春天。盤(pán)子里的食物主要有五種：水果、蔬菜、糖果、糕點(diǎn)、餌料。主要蔬菜有：豆芽、蘿卜、韭菜、菠菜、生菜、豆類(lèi)、雞蛋、土豆絲等。杜甫《立春》：“春日，盤(pán)上一盤(pán)薄生菜正月十四立春幾點(diǎn)到幾點(diǎn)，忽憶兩京梅花。”

3、春卷（春蠶）：《隋煬廣記》：“京城有富人家，制面蠶，謂之‘潭官蠶’。因?yàn)樗鼈冊(cè)诹⒋旱牡谝惶爝@樣做，所以也被稱(chēng)為‘潭官蠶’。”

4、咬春（吃蘿卜）：明代《追中志》：“立春，無(wú)論高低，嚼蘿卜，謂之‘咬春’。

5、面蠶

經(jīng)典中的記錄

立春，正月節(jié)。建立就是建立的開(kāi)始。五元素的能量在這里經(jīng)過(guò)時(shí)繼續(xù)存在。而春木之氣已初至，故曰立。立夏、秋、冬都是一樣的。

東風(fēng)解凍。冬天結(jié)冰，春風(fēng)消融；它不叫春天，而叫東方。 《魯氏春秋》云：東方屬木，木為火之母。然而，溫度太高了，以至于融化了。

帶刺的昆蟲(chóng)開(kāi)始振動(dòng)。刺痛意味著隱藏；振動(dòng)意味著移動(dòng)。氣到了，隱藏的蟲(chóng)子都蠢蠢欲動(dòng)了。鮑曰：“動(dòng)而不出，二月受驚而去。”

魚(yú)帶著冰。治的意思是“盛”。當(dāng)魚(yú)是冷的并躺在水底時(shí)，它就會(huì)變得溫暖。正月陽(yáng)氣到了，就會(huì)逆流而上，接近冰面，故名陰。

文藝

詩(shī)歌、歌詞和音樂(lè)

《立春》·左河

東風(fēng)化雨追西風(fēng)，生成大地的陽(yáng)光和溫暖。

萬(wàn)物新鮮，山河蘇醒，農(nóng)民們又開(kāi)始籌劃新年的耕作。

賀知章《柳賦》（唐）

碧玉高如樹(shù)，垂下萬(wàn)條綠絲帶。

不知道薄薄的葉子是誰(shuí)剪下來(lái)的。二月春風(fēng)如剪刀。

《望園臺(tái)銘》（唐）溫庭筠

弱柳千枝，杏枝一枝，一半滿(mǎn)春雨，一半掛絲。

景陽(yáng)漢景人跡罕至，長(zhǎng)樂(lè)晨鐘鳥(niǎo)知。

至今，花影仍清晰可見(jiàn)，從此這棵樹(shù)的名字就叫相思樹(shù)。

顯然，十二樓前的月亮并沒(méi)有照到盛吉朝西陵的方向。

《涼州詞》（唐）王之渙

黃河上游的白云間，有一座孤城，名叫萬(wàn)仞山。

羌笛為何要怪柳呢？春風(fēng)不過(guò)玉門(mén)關(guān)。

【月雕】天凈煞。春（元代）白樸

春山暖風(fēng)徐徐貝語(yǔ)網(wǎng)校，高閣帷幕拉開(kāi)，院中楊柳秋千。

鶯歌燕舞，小橋流水紅。

【月雕】天鏡沙之春（當(dāng)代）徐淑馨

青桿綠柳白楊，古槐是誰(shuí)家的？白須明臺(tái)馬。

燕飛的屋檐下，東君隨意地拉扯著紗布。

諺語(yǔ)

立春是一年的開(kāi)始，規(guī)劃播種要早。

一個(gè)人心里沒(méi)有打算，三個(gè)人又在玩同樣的把戲。

一年之計(jì)在于春，一生之計(jì)在于勤。

人勤奮就不是懶，而是懶了才懶。

人若勤奮不懶惰，秋后糧倉(cāng)必滿(mǎn)。

學(xué)習(xí)不離開(kāi)課桌，耕作不離開(kāi)田地。

春與日賽，夏與時(shí)賽。不宜推遲一年中的重要事件。

船不候客，季節(jié)不饒人。

一日可誤為一個(gè)人，一年可誤為一個(gè)人。

增產(chǎn)措施有千條，但最重要的是不要錯(cuò)過(guò)農(nóng)時(shí)。

立春雨來(lái)，要早起晚睡。

如果你想要好收成，一年四季都要早點(diǎn)開(kāi)始。

春風(fēng)和秋雨。

漫步春風(fēng)，盼夏雨。

春季寒冷，夏季陰沉多雨，秋季寒冷，冬季干燥多風(fēng)。

春天寒冷多雨，夏天寒冷多雨。

春冷多雨，夏冷晴。

8月15日云遮月，正月十五雪亮燈。

正月十五白雪皚皚，清明時(shí)節(jié)大雨傾盆。

頭痛現(xiàn)象

大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)農(nóng)歷沒(méi)有立春的那一年是“寡婦年”，不能結(jié)婚的傳說(shuō)嗎？然后每到農(nóng)歷沒(méi)有立春的一年，電視臺(tái)、報(bào)紙就會(huì)出來(lái)“辟謠”，說(shuō)這與吉兇無(wú)關(guān)。電視臺(tái)和報(bào)紙說(shuō)得對(duì)，這與運(yùn)氣無(wú)關(guān)[1]。

我們需要明確的第一個(gè)點(diǎn)是，月歷不是“月歷”，而是月歷。太陽(yáng)項(xiàng)是月歷的太陽(yáng)日歷部分，該日歷用于擴(kuò)展太陽(yáng)的明顯運(yùn)動(dòng)，這是熱帶年份。在月歷中，稱(chēng)為：sui shi。春季開(kāi)始時(shí)總是在2月4日左右的格里高利日歷。因?yàn)楦窭锔呃諝v是太陽(yáng)日歷之一。但是，由于Gregorian日歷是平均太陽(yáng)日歷，因此它基本上只能對(duì)應(yīng)于太陽(yáng)項(xiàng)，有時(shí)會(huì)波動(dòng)一兩天。

春季節(jié)的開(kāi)始是根據(jù)月歷的Qi固定規(guī)則和精確的天文計(jì)算來(lái)計(jì)算的。春節(jié)的開(kāi)始是太陽(yáng)達(dá)到315度的天氣。因此，月球太陽(yáng)項(xiàng)與天體現(xiàn)象（天體的位置）完全一致。在月歷的24個(gè)太陽(yáng)條款過(guò)去了一次之后，這是返回年。

但是，月歷是一個(gè)月球日歷，月歷中的一個(gè)月必須符合會(huì)議月（月球階段蠟和衰減），平均日歷年也必須符合熱帶年度。因此，月歷使用宗教月份來(lái)確定日歷月。在普通的一年中，有十二個(gè)月，大約354天，以使日歷月與月相匹配。這是LUNAR日歷的會(huì)議組件。月歷的二十四個(gè)太陽(yáng)項(xiàng)和72個(gè)時(shí)期代表了四個(gè)季節(jié)的冷和熱季節(jié)，是農(nóng)歷日歷的太陽(yáng)日歷組件。兩者是有機(jī)統(tǒng)一的整體。

Lunar日歷使用必要時(shí)設(shè)置Leap月份的方法來(lái)協(xié)調(diào)兩者之間的關(guān)系，以便將月歷的日期鏈接到四個(gè)季節(jié)。 leap月份的一年是農(nóng)歷日歷的leap年，還有13個(gè)月月。大約三百八十四天。請(qǐng)注意這兩個(gè)數(shù)字。在正常的農(nóng)歷年中，大約有354天，在Lunar日歷中的leap年中約有384天。但是一年實(shí)際上是365.24219天。因此，普通的農(nóng)歷一年幾乎無(wú)法容納二十四個(gè)太陽(yáng)術(shù)，有時(shí)在普通一年中只有二十三個(gè)太陽(yáng)。 LUNAR日歷在LEAP年內(nèi)有超過(guò)380天，比一年長(zhǎng)約20天，因此可以容納的太陽(yáng)項(xiàng)數(shù)必須大于24。冬至必須在11月。從A（包括）的冬至的月份到B年的冬至的月份（獨(dú)家），這取決于有多少個(gè)月球月。如果有十二個(gè)月月，那不是在普通的一年中設(shè)定的。在LEAP年中，如果有13個(gè)月月，那是leap年。需要設(shè)置leap月份的一個(gè)月，而無(wú)需中等能量。

Gregorian日歷是一個(gè)平均的太陽(yáng)日歷，無(wú)論主教月如何，它都涉及熱帶年度。 Hijri日歷是一個(gè)農(nóng)歷日歷，無(wú)論熱帶年份如何，它都涉及會(huì)議月。因此，這與一年中的四個(gè)季節(jié)無(wú)關(guān)。農(nóng)歷日歷是一個(gè)合并的陰和楊日歷。熱帶年度是從冬至到冬至的，這是計(jì)算熱帶年度絕對(duì)準(zhǔn)確的天文算法。會(huì)議月亮的計(jì)算是從太陽(yáng)和月亮處于新階段到前一天的日期，太陽(yáng)和月亮處于新階段的那一天。同步日期是太陽(yáng)和月亮之間的黃道經(jīng)度差為0度的日期。這是主教月亮的絕對(duì)準(zhǔn)確的天文計(jì)算。月歷的leap月份用于協(xié)調(diào)兩者之間的關(guān)系。二十四個(gè)太陽(yáng)術(shù)語(yǔ)和月歷的72個(gè)星座被用來(lái)表達(dá)一年的四個(gè)季節(jié)，表示冷和熱，并測(cè)量太陽(yáng)的明顯運(yùn)動(dòng)。

春季開(kāi)始后，孟喬就開(kāi)始了，因此每年都有春季。月歷符合宗教月亮和熱帶年度，并且是科學(xué)的月球和楊日歷。正常的日歷現(xiàn)象是有一個(gè)春季的一個(gè)開(kāi)始，兩個(gè)春季的開(kāi)頭，或者在月歷中一年中沒(méi)有春季的開(kāi)始。這與厄運(yùn)無(wú)關(guān)。

在過(guò)去，人們認(rèn)為“沒(méi)有春天的一年是寡婦的一年”，結(jié)婚是不合適的。但這是沒(méi)有科學(xué)依據(jù)的陳述。