政治生活(在學(xué)習(xí)過程中、提取信息和答題在要特別注意“主體”)核心思想:發(fā)展社會主義民主政治,推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,保" />
更新時間:2022-04-05 05:45:41作者:admin2
2022二輪復(fù)習(xí)中應(yīng)該注意的細節(jié) 《政治生活》
政治生活(在學(xué)習(xí)過程中、提取信息和答題在要特別注意“主體”)核心思想:發(fā)展社會主義民主政治,推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,保證人民當家作主。
政治生活的主要主體:公民、政府、共產(chǎn)黨、人大、政協(xié)、司法機關(guān)等權(quán)力清單:明確政府可以做什么,使政府法無授權(quán)不可為。
責任清單:明確政府應(yīng)該承擔的責任,使政府法定職責必須為。
負面清單:明確企業(yè)不能做什么,讓企業(yè)法無禁止即可為。
我國國家治理體系的特點(民主政治):
1、公民≠人民;專政≠專制民主≠人民民主
2、國家具有階級屬性、社會屬性和主權(quán)屬性。階級性是國家的本質(zhì)屬性。
3、專政是國家的職能之一,任何民主制國家都是民主與專政的統(tǒng)一。
4、權(quán)力≠權(quán)利; 廣義的選舉權(quán)≠憲法意義上的選舉權(quán)
5、權(quán)利與義務(wù)是相對應(yīng)而存在的,但在量上并不具有對等性或?qū)ΨQ性。履行義務(wù)并不是享有權(quán)利的前提,而是義務(wù)相對人履行義務(wù)是權(quán)利人享有權(quán)利的前提。
6、個人利益與國家利益在根本上是一致的,不是簡單的相一致,也不是完全一致。
7、村委會和居委會不是我國的基層政權(quán),我國的基層政權(quán)是鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道辦事處;我國的基層政權(quán)指導(dǎo)村委會、居委會的工作,不是領(lǐng)導(dǎo)村委會、居委會的工作。
8、公民不能直接參與國家事務(wù)的管理,只能直接參與基層的民主管理。
9、區(qū)分社情民意反映制度(民主決策的形式)與信訪舉報制度(民主監(jiān)督的形式)。區(qū)分民主決策(決策前與決策中)與民主監(jiān)督(工作中和工作后)
10、居委會(自治機構(gòu))≠居民會議(決策形式);村委會(自治機構(gòu))≠村民會議(決策形式)
11、轉(zhuǎn)變政府職能,不是強化政府職能,也不是削弱政府職能,而是正確處理政府與市場的關(guān)系。
12、依法行政≠依法執(zhí)政;依法行政≠依法治國
13、我國的政治制度均是中國特色的,其內(nèi)容就是我國政治制度的特點和優(yōu)勢。
14、人民代表大會制度堅持民主集中制原則;西方議會制堅持三權(quán)分立、權(quán)力制衡的原則。
15、人民代表代表人民,不是某部分人的政治代表。
16、我國的國家立法機關(guān)只有全國人大及其常委會,但擁有立法權(quán)的國家機關(guān)較多。我國國家立法機關(guān)≠有立法權(quán)的機關(guān)
17、人民代表大會是人民代表大會制度的基石。
18、區(qū)分人民代表、人民代表大會、人民代表大會制度。
19、區(qū)分全國人大、全國人大常委會、國家主席、國務(wù)院、黨中央。
20、區(qū)分人民代表與政協(xié)委員;人民代表大會與政協(xié);民主黨派與政協(xié)。
21、區(qū)分三權(quán)分立原則與民主集中制。
22、區(qū)分我國的權(quán)力機關(guān)、行政機關(guān)、司法機關(guān)。
23、區(qū)分人大代表的權(quán)利與人大的職權(quán)。
24、依法獨立行使審判權(quán)和檢察權(quán)≠司法獨立原則
25、人大代表也有監(jiān)督權(quán),以質(zhì)詢權(quán)的形式表現(xiàn)。
26、區(qū)分人大的決定權(quán)與立法權(quán)、任免權(quán)
27、人民政協(xié)≠民主黨派; 政治協(xié)商≠參政議政;依法執(zhí)政是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式
28、共產(chǎn)黨與民主黨派不是共同執(zhí)政,也不是共同決定國家事務(wù)。 黨內(nèi)法規(guī)≠法律法規(guī)
29、中國共產(chǎn)黨與民主黨派的關(guān)系:政治上,領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo);組織上,相互獨立;法律上,地位平等;地位上,執(zhí)政黨與參政黨;事業(yè)上,通力合作;工作上,相互監(jiān)督。
30、民族區(qū)域自治的社會和政治基礎(chǔ)——統(tǒng)一的多民族國家的歷史傳統(tǒng),“大雜居、小聚居”的民族分布特點,相互依存的民族關(guān)系
31、我國堅持宗教信仰自由政策,是為了保障人權(quán),但并不鼓勵公民信仰宗教;
32、我國宗教信仰自由政策的根本出發(fā)點和落腳點是團結(jié)信教群眾;
33、在我國,宗教的本質(zhì)沒有變,但宗教的狀況發(fā)生了根本變化;
34、積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng),不是與社會主義相適應(yīng)。
35、宗教既有積極作用,也有消極作用。要創(chuàng)造條件,發(fā)揮宗教的積極因素,抑制其消極因素。
36、維護國家利益是主權(quán)國家對外活動的出發(fā)點和落腳點。國家間存在廣泛的共同利益,但并不意味著根本利益一致。
37、聯(lián)合國維和部隊是非戰(zhàn)斗部隊,派維和部隊不是對主權(quán)國家使用武力。
38、和平與發(fā)展是當今時代的主題,和平問題與發(fā)展問題是當今時代的難題。
39、堅決反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治,發(fā)揮聯(lián)合國的作用,在聯(lián)合國框架內(nèi)政治解決國際爭端。
40、廣大發(fā)展中國家是推動建立公正、合理的國際政治經(jīng)濟新秩序的主力軍。
41、國際新秩序不一定是公正合理的,不同國家對國際新秩序有不同的訴求。
42、南方國家是指發(fā)展中國家,北方國家是指發(fā)達國家。伙伴關(guān)系≠同盟關(guān)系或結(jié)盟關(guān)系。
43、和平與發(fā)展的關(guān)系:和平是發(fā)展的前提和基礎(chǔ),發(fā)展是維護和平的有力保障。
44、中國在國際社會中的作用:中國是負責任的大國,是維護世界和平與穩(wěn)定的積極因素和堅定力量,是積極參與全球治理的建設(shè)性力量,是促進世界經(jīng)濟發(fā)展的重要力量,在國際事務(wù)中的代表權(quán)與話語權(quán)進一步增強,發(fā)揮著重要的建設(shè)性作用。