節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德(大家手筆)(圖)
更新時間：2022-02-25 10:28:18作者：佚名
春節(jié)日益臨近。作為中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，春節(jié)往往是一年當中的消費旺季，同時也是鋪張浪費比較嚴重的一段時間。有的買數(shù)萬元的名表、租豪車返鄉(xiāng)，只為在鄉(xiāng)鄰面前塑造成功人士衣錦還鄉(xiāng)的形象，有的走親訪友贈送價值不菲的高檔煙酒和貴重禮品，有的親朋相聚大吃大喝胡吃海塞，有的發(fā)紅包、壓歲錢、見面禮出手非常闊綽，動輒上千，一個春節(jié)下來，花費之高令人咋舌。按理說，追求美好幸福生活是每個人的正當權利，經(jīng)濟發(fā)展了，條件改善了，腰包鼓起來了，吃好點、穿好點、用好點無可厚非，提升一下生活質量也在情理之中，但這種提升不能脫離自己的經(jīng)濟實力和收入水平，如果不能量入為出，僅僅因為攀比、虛榮進行超能力消費，那就大錯特錯了。
一個國家、一個民族對節(jié)儉的認知和態(tài)度，能折射出其價值標準和文明程度。厲行節(jié)約、反對浪費，不僅關乎一個民族基本的文明素養(yǎng)，也關乎每一位公民的社會責任和道德修養(yǎng)。節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人深知勤儉節(jié)約的道理，在深刻總結歷史經(jīng)驗教訓的基礎上提出，“有國者未嘗不以恭儉，失國者未嘗不以驕奢”“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”，認為“取之有制，用之有節(jié)則裕；取之無制，用之不節(jié)則乏”，提出“不患不富，患不知節(jié)”，堅信只有儉樸辦事，才能達到富裕。
如今，我們已經(jīng)全面建成了小康社會，歷史性地解決了絕對貧困問題，踏上了全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程。但節(jié)儉美德不能丟。厲行節(jié)約、反對浪費，仍是國家發(fā)展、社會進步的精神需求和實際需要。得益于改革開放以來我國經(jīng)濟的快速健康發(fā)展，人民群眾的物質生活得到極大豐富勤儉節(jié)約父母評價，節(jié)日市場更是繁榮有序，特別是去年，我市GDP總量跨越4000億臺階，增速居全省第一位，全市居民可支配收入40501元，比上年增長10.0%，但這并不能成為鋪張浪費的借口，勤儉節(jié)約、艱苦樸素也不是生活拮據(jù)困頓的標志，而是社會責任和道德修養(yǎng)的體現(xiàn)。“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”，勤儉節(jié)約理應成為廣大人民群眾的一種價值取向、一種精神狀態(tài)、一種生活方式。
春節(jié)作為最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，重在培育親情友情，和諧社會關系。在這種意義上講，禮物的輕重、紅包的大小、菜肴的豐儉，都不是最重要的勤儉節(jié)約父母評價，最重要的是精神紐帶的維系與倫理關系的更新。我們完全可以摒棄“面子消費”“攀比消費”“炫耀消費”等，樹立起理性、文明、健康的消費觀和人情觀，自覺抵制大排筵宴、大派紅包、大吃大喝等不良風氣和不健康的過節(jié)方式，拒絕拜金主義、享樂主義，多陪伴父母家人、多增進鄰里友愛，享受親情、培植友情、增添溫情，培育文明節(jié)儉、喜慶祥和的良好社會風尚。
“儉，德之共也；侈，惡之大也”。節(jié)儉在細處、文明在身邊。讓我們積極行動起來，從現(xiàn)在做起，從點滴做起，樹立文明、健康、理性、綠色的消費理念，尚儉戒奢、移風易俗，過一個積極向上、祥和安康的節(jié)日。
吳仕平
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