曹操是一位務(wù)實(shí)的政治家,他認(rèn)為治亂世應(yīng)該以刑為先,嚴(yán)明法制是他的基本政治主張。主要內(nèi)容如下:
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曹操、諸葛亮有哪些政治思想主張?該怎么評價(jià)他們政治思想的異同?

更新時(shí)間:2021-07-18 22:00:03作者:admin2

??(一)曹操的法治思想

  曹操是一位務(wù)實(shí)的政治家,他認(rèn)為治亂世應(yīng)該以刑為先,嚴(yán)明法制是他的基本政治主張。主要內(nèi)容如下:

  1、賞罰分明,賞罰要以實(shí)際事功為據(jù),不能濫賞濫罰。

  2、執(zhí)法嚴(yán)明,無論親疏貴賤,均不得枉法循私。

  3、嚴(yán)格選用執(zhí)法的人,法律的貫徹執(zhí)行關(guān)系到功業(yè)成敗,必須選用明達(dá)法理者執(zhí)法,否則,難以取得良好的法治效果。
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  曹操重法治,好刑名,以法治國,以法治軍,有利地促進(jìn)了統(tǒng)一北方的事業(yè),沉重地打擊了漢末的浮華學(xué)風(fēng)。另外,曹操強(qiáng)調(diào)法治的同時(shí),也提倡禮義教化,這對于穩(wěn)定當(dāng)時(shí)的社會(huì)秩序也有一定的意義。

(二)曹操的唯才是舉的思想及其時(shí)代意義

  在選用人才方面,曹操主張唯才是舉,不拘一格,特別重視選用有治國用兵之術(shù)的人。
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  唯才是舉的時(shí)代意義:

  1、唯才是舉的用人方針,有力地沖擊了漢末世家大族壟斷仕途的局面,否定了擇官用人不問才能只求門北的陳腐積習(xí)。

  2、唯才是舉的用人方針有和地促進(jìn)了統(tǒng)一事業(yè)。

  3、唯才是舉的方針在客觀上沖擊了漢代的門閥觀念和儒家的仁義道德,引發(fā)了魏晉時(shí)期的“才性之辨”,成為魏晉玄學(xué)的先導(dǎo)。
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無論是奪取政權(quán),還是鞏固政權(quán),都離不開優(yōu)秀的人才。諸葛亮開府治事以后,選賢任能,頗有成效。他“辟尚書郎蔣琬及廣漢李邵、巴西馬勛為掾,南陽宗預(yù)為主簿,皆德舉也;秦宓為別駕,犍為五梁為功曹,梓潼杜微為主簿,皆州俊彥也。而江夏費(fèi)祎、南郡董允、郭攸之始為侍郎,贊揚(yáng)日月”(《華陽國志?劉后主志》)。
??這一批人,構(gòu)成了蜀漢政權(quán)當(dāng)時(shí)的助手陣容;而諸葛亮去世后,蔣琬、費(fèi)祎相繼執(zhí)政,遵諸葛亮之規(guī)而不改,穩(wěn)定了蜀漢政權(quán)。

諸葛亮選拔人才不拘資歷,不拘地域與關(guān)系親疏,而是注重德才兼?zhèn)洹5拢滓氖窃谡紊稀爸矣跐h室”。如姜維是曹魏政權(quán)降臣,諸葛亮經(jīng)過考察,寫信給留府長史張裔、參軍蔣琬說:“姜伯約甚敏于軍事,既有膽義,深解兵意。
??此人心存漢室,而才兼數(shù)人。”其后成為蜀漢政權(quán)最有才能的軍事將領(lǐng)。炎興元年(263年) ,他在劉禪降魏后,不得不停止抵抗,但很快又利用鐘會(huì)的野心,試圖東山再起。雖然以失敗告終,但他“忠于漢室”則始終如一。

諸葛亮識蔣琬于未顯之時(shí)。蔣琬以州書佐職位隨劉備入蜀,被任命為廣都長,因政績不佳,劉備“將加罪戮”,但諸葛亮卻認(rèn)為蔣琬是“社稷之器,非百里之才”,其根據(jù)是:蔣琬“為政以安民為本,不以修飾為先”(《三國志?蔣琬傳》)。
??建興元年(223年)諸葛亮辟召蔣琬為東曹掾,不久又提拔為參軍。建興五年(227年)諸葛亮入駐漢中前,任命蔣琬與丞相長史張裔主管留府事務(wù),后代張裔為丞相長史。諸葛亮外出征戰(zhàn),“琬常足食足兵以相供給”,故諸葛亮稱贊蔣琬“托志忠雅,當(dāng)與吾共贊王業(yè)者”。
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費(fèi)祎的族父費(fèi)伯仁之姑,是劉璋的母親。費(fèi)祎少小喪父,依靠費(fèi)伯仁;劉璋遣使迎費(fèi)伯仁入蜀,費(fèi)祎隨之。劉禪為太子時(shí),費(fèi)祎為舍人,后遷庶子。劉禪繼位后,費(fèi)祎任黃門侍郎。諸葛亮了解到費(fèi)祎很稱職,所以,他從南中征討回到成都,群僚在數(shù)十里外躬迎,年紀(jì)、地位多數(shù)在費(fèi)祎之上,而諸葛亮只讓費(fèi)祎和他同車,“由是眾人莫不易觀”(《三國志?費(fèi)祎傳》)。
??后費(fèi)祎使吳、任中護(hù)軍及司馬,都表現(xiàn)出色。蔣琬執(zhí)政時(shí)費(fèi)祎任尚書令,蔣琬卒后,費(fèi)祎遷大將軍、錄尚書事,蜀漢政局在此階段內(nèi)一直比較穩(wěn)定。

通過實(shí)踐檢驗(yàn)來選拔官吏,這是諸葛亮常取的方法。楊洪任蜀部從事時(shí),適劉備爭漢中,“急書發(fā)兵”,諸葛亮征詢楊洪的意見,楊洪認(rèn)為應(yīng)該緊急支援,此說符合實(shí)際。
??諸葛亮表請楊洪領(lǐng)蜀郡太守(蜀郡太守法正時(shí)在漢中--編者),“眾事皆辦,遂使即真”。在楊洪任蜀郡太守期間,“洪迎門下書佐何祗,有才策功干,舉郡吏,數(shù)年為廣漢太守,時(shí)洪亦尚在蜀郡。是以西土咸服諸葛亮能盡時(shí)人之器用也” (《三國志?楊洪傳》)。
??當(dāng)然,僅靠個(gè)人發(fā)現(xiàn)人才是有限度的。因此,諸葛亮鼓勵(lì)群下薦才,并對有功者予以獎(jiǎng)勵(lì)。在諸葛亮進(jìn)駐漢中時(shí),將原廣漢太守姚?頻鶻喔鬢蚴簦灰?葡蛑罡鵒鐐萍雋艘慌奈涔倮簦罡鵒磷鰲督獺煩圃匏擔(dān)骸爸乙嬲吣笥誚耍蘇吒魑衿淥小=褚蠆⒋娓杖幔怨鬮奈渲茫晌講┭乓印T鋼钷蚋饗4聳攏允羝渫?” 姚?埔蛭萍鋈瞬龐泄Γ惶嵐撾尉?(事見《三國志?楊戲傳》之《季漢輔臣贊》) 。
??對被推薦者如因各種原因不愿出仕,諸葛亮就耐心說服。他請杜微出仕時(shí)的耐心和謙恭,被傳為佳話。杜微字國輔,年輕時(shí)受學(xué)于廣漢大儒任安。劉璋曾召辟其為益州別駕從事,后因病辭官。劉備定蜀以后,杜微經(jīng)常說自己耳朵聾,閉門不出。建興二年(224年)諸葛亮兼任益州牧后,請杜微擔(dān)任主簿,杜微堅(jiān)決拒絕。
??用輦把他載來見諸葛亮,杜微仍然表示拒絕。諸葛亮知道杜微耳聾,就在一起坐時(shí)寫

信給他看,表示對杜微的敬重,并勸他出仕,“以隆季興之功,著勛于竹帛也”。杜微仍以年老多病為由求歸,諸葛亮又作書回答,告訴杜微要看清天下大勢及蜀漢政權(quán)的正統(tǒng)性質(zhì),不要其任軍職,“以德輔時(shí)”即可。
??杜微很受感動(dòng),答應(yīng)出仕,被任命為諫議大夫。

諸葛亮不僅選拔官吏有方,在處理群下之間的矛盾方面,也有獨(dú)到之處。他的原則是待之以誠,動(dòng)之以情,盡力協(xié)調(diào),用人所長。如丞相長史張裔與司鹽校尉岑述不和,而諸葛亮與張裔關(guān)系很好,就寫信給張裔,回顧自己對張裔的關(guān)心,稱兩人友誼為“石交”,然后委婉地批評張裔:“吾但委意于元儉,而君不能忍也? ”楊儀與魏延長期不睦,形同水火,諸葛亮專門作《甘戚論》予以勸導(dǎo)。
??諸葛亮在世期間,楊儀與魏延雖有矛盾,但都能協(xié)助諸葛亮,各盡所長。

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