更新時(shí)間：2021-05-03 00:05:06作者：網(wǎng)絡(luò)
蘇洵(1009—1066)字明允，號(hào)老泉，眉州眉山（今四川眉山縣）人，宋代著明的散文家。相傳“蘇老泉，二十七，始發(fā)憤”，二十七歲才發(fā)憤攻讀。他應(yīng)進(jìn)士和茂才異等的考試都未中，促使他更加用功讀書(shū)，達(dá)到通六經(jīng)百書(shū)、下筆頃刻數(shù)千言的程度。宋仁宗嘉祐四年(1059)和兒子蘇軾、蘇轍從四川到汴京（今開(kāi)封）。翰林學(xué)士歐陽(yáng)修把他的著作二十二篇（即《幾策》二篇，《權(quán)書(shū)》十篇，《衡論》十篇）呈給仁宗皇帝看，宰相韓琦也認(rèn)為他的文章寫(xiě)得好，向朝廷舉薦。于是仁宗就召試他于舍人院。可是他卻假托有病而未去應(yīng)試。仁宗因?yàn)樗胁琶褪谝悦貢?shū)省校書(shū)郎的職務(wù)，后來(lái)又叫他參加修禮書(shū)，成《太常因革禮》一百卷。書(shū)成之后他就去世了。蘇洵著作有《嘉祐集》，他的兒子蘇軾（字子瞻，號(hào)東坡居士）著有《東坡全集》、《東坡志林》等，蘇轍（字子由）著有《欒城集》。父子三人俱以散文名世，后人合稱之“三蘇”。蘇洵生活于階級(jí)矛盾、民族矛盾尖銳復(fù)雜的北宋中期。當(dāng)時(shí)北方的遼（契丹族）和西夏（藏族的一支黨項(xiàng)族）貴族向內(nèi)地?cái)U(kuò)展勢(shì)力，經(jīng)常向北宋發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。北宋統(tǒng)治者為了集中力量鎮(zhèn)壓內(nèi)部人民的反抗，對(duì)此則采取屈辱求和的政策。宋真宗景德元年（1004），與遼締結(jié)“澶淵之盟”，宋向遼每年輸幣銀十萬(wàn)兩，絹二十萬(wàn)匹。宋仁宗慶歷二年（1042）遼遣肖英、劉六符至宋，索取晉陽(yáng)（今山西太原市）及瓦橋（今河北雄縣易水上）以南的十縣土地，結(jié)果定盟加歲幣銀十萬(wàn)兩，絹十萬(wàn)匹，且稱之為“納”。至于西夏，慶歷三年（1043）李元昊（西夏主）上書(shū)請(qǐng)和，宋答允每年給西夏銀十萬(wàn)兩，絹十萬(wàn)匹，茶三萬(wàn)斤。宋向他們輸銀與物，等于是割地獻(xiàn)城。蘇洵到汴京后，疾惡宋王朝的投降讓步路線，主張對(duì)遼與夏用兵，因而就有了《六國(guó)論》的寫(xiě)作。本文選自《嘉祐集》里的《權(quán)書(shū)》。《權(quán)書(shū)》收有作者論治道、史事和歷史人物的十篇文章。本篇是其中的第八篇，原題《六國(guó)》，后來(lái)的選本一般都標(biāo)為《六國(guó)論》。旨在說(shuō)明戰(zhàn)國(guó)時(shí)的六國(guó)（魏、韓、趙、楚、燕、齊）滅亡的原因在于“賂秦”，指出賂敵必然資敵而弱已，定然招致滅亡。作者以此針砭當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者，希望改“賂”為“戰(zhàn)”，以免國(guó)家破亡，文章寫(xiě)得中心突出，論證縝密，持之有故，言之成理，頗有說(shuō)服力。蘇洵寫(xiě)《六國(guó)論》，根據(jù)秦并六國(guó)而一統(tǒng)天下的歷史事實(shí)，取六國(guó)相繼破滅的角度，抓住六國(guó)賂秦這個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題，有理有據(jù)、有條不紊地加以論述，從而古為今用，以古鑒今，希望北宋統(tǒng)治者改變對(duì)外屈辱求和的政策。全文五段，先總后分，有論有證，由古及“今”，脈絡(luò)分明。第一段（從開(kāi)頭到“故曰弊在賂秦也”）提出中心論點(diǎn)：六國(guó)破滅，弊在賂秦。文章開(kāi)門見(jiàn)山地提出總論點(diǎn)，并作為全文的總冒。開(kāi)篇觸題，“六國(guó)破滅”四字一下子就提到讀者面前，叫人目明心驚，促人細(xì)思尋繹：六國(guó)諸侯，有五倍于秦之地，十倍于秦之眾，良將如林，謀士似云，為什么竟然被偏居關(guān)外千里之秦所滅，究屬何因？起筆之中就孕有懸念，為揭出中心論點(diǎn)預(yù)畜語(yǔ)勢(shì)。作者點(diǎn)明六國(guó)破滅的原因，為讀者釋念，首先采取屏除他因，歸于一端的辦法：非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。”排除了武器與作戰(zhàn)兩方面的原因，歸結(jié)到外交政策上的“賂”。首先將“賂”與“戰(zhàn)”對(duì)舉選擇，暗示了作者反“賂”主“戰(zhàn)”的立場(chǎng)。為什么“賂”是主因，理由何在？作者順承上文直說(shuō)其由：“賂秦而力虧，破滅之道也。”國(guó)力損耗，武器再好，也無(wú)力拒敵；再善于打仗，也難以御敵。要使這論點(diǎn)站得住腳，必須經(jīng)得住事實(shí)的檢驗(yàn)。六國(guó)之中只有韓、魏、楚是真正賂秦的，其他三國(guó)卻是未賂秦而亡，這豈不與論點(diǎn)相悖逆？作者慮及此點(diǎn)，便自行設(shè)疑再解疑，使讀者深信不疑，“不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰‘弊在賂秦’也。”這就解除了論點(diǎn)與局部情況間的矛盾，使之具有概然性。作者在此提出的核心問(wèn)題是個(gè)“賂”字。賂則力虧，力虧則不能戰(zhàn)，不能戰(zhàn)則國(guó)家亡；賂可致自身敗亡，自身敗亡，則無(wú)法援助他國(guó)，失強(qiáng)援而致六國(guó)互喪。作者將賂秦與六國(guó)破滅的關(guān)系講得深透內(nèi)層，概及全面。作者正反結(jié)合、曲直結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合地提出論點(diǎn)，說(shuō)明論點(diǎn)，強(qiáng)化論點(diǎn)，使論點(diǎn)堅(jiān)實(shí)難動(dòng)，為全文設(shè)下了有力的總綱。第二段（從“秦以攻取之外”到“此言得之”）闡述論點(diǎn)：以地賂秦，自取滅亡。這部分又可分兩層：第一層：從“秦以攻取之外”到“固在不戰(zhàn)矣”。以歷史事實(shí)闡述“諸侯所大患”在“賂”，不在“戰(zhàn)”。作者將“戰(zhàn)”與“賂”對(duì)舉，以“得”與“失”對(duì)比，鮮明突出地印證論點(diǎn)。文章將秦不戰(zhàn)而得與戰(zhàn)而得，和六國(guó)不戰(zhàn)而失與戰(zhàn)而失相比較，都是“其實(shí)百倍”，很自然地歸結(jié)上秦之所“大”欲，諸侯之所“大”患，在于“不戰(zhàn)”。第二層：從“思厥先祖父”到“此言得之”。進(jìn)一步說(shuō)明“不戰(zhàn)”之患，“奉之彌繁，侵之愈急”。此中含四層意思：一、土地得之不易，棄之甚易。祖先得盡寸之地，要“暴霜露，斬荊棘”，經(jīng)過(guò)了戎馬征戰(zhàn)的艱難過(guò)程；而今日割五城，明日割十城，“如棄草芥”。所得，極言其小，僅尺寸之地，所失，則言其大，系五城十城，一是沖風(fēng)冒雨而得，一為如草芥之敝而棄，對(duì)比更為強(qiáng)烈。二、失之極多，得之甚少。五城十城之失，換得的只是“一夕安寢”。今日失明日割，沒(méi)完沒(méi)了，一夕之安極為有限，得不償失，很是明顯，“起視四境，而秦兵又至矣”，形象地寫(xiě)出了不當(dāng)之失引起的后果。三、奉之彌繁，侵之愈急。失十城以兌一夕之安尚未獲一夕之值。而事實(shí)上后果更壞。今日割五城，明日割十城，不是填貪囊，而是充欲壑，欲念無(wú)已，愈填愈熾。因此，奉之彌繁，侵之愈急，“諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭”，以有限之地對(duì)無(wú)厭之欲，必然導(dǎo)致國(guó)家破滅。四、以地事秦，猶抱薪救火。最后引戰(zhàn)國(guó)時(shí)蘇代對(duì)魏安厘（xī）王說(shuō)的話，以形象化的比喻，說(shuō)明以地事秦的惡果。綜此四點(diǎn)，歸結(jié)為“不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣”的結(jié)論。這與上一層“固不在戰(zhàn)矣”相應(yīng)，并深進(jìn)一層。本節(jié)緊扣論點(diǎn)予以闡述，以得失的百倍之比，起發(fā)聵震聾之用；以先祖的創(chuàng)業(yè)之艱，激思親念土之情；以不得安枕之危，啟仇視敵寇之心；以暴秦?zé)o厭之欲，示必為秦亡之局；引古人之語(yǔ)，喻不可以地事秦之理。文章將史與論、事與理、古與今、敵與我、因與果、利與害幾方面通盤考慮，綜合分析，寫(xiě)得如百川歸海，眾矢向的，把主“戰(zhàn)”反“賂”的思想表現(xiàn)得鞭辟入里。
《六國(guó)論》的歷史背景應(yīng)從兩個(gè)角度著眼：一是蘇洵論述的六國(guó)滅亡那個(gè)歷史時(shí)期的情況，借以了解蘇洵立論的根據(jù)；二是蘇洵所處的北宋時(shí)代的歷史狀況，借以明確蘇洵撰寫(xiě)《六國(guó)論》的針砭現(xiàn)實(shí)的意義及其寫(xiě)作上的特點(diǎn)。北宋建國(guó)以后，鑒于唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)，五代軍人亂政，因而實(shí)行中央集權(quán)制度，解除節(jié)度使的權(quán)力，派遣文臣做地方官，派官員到地方管理財(cái)政，由皇帝直接控制禁軍，將地方的政權(quán)、財(cái)權(quán)、軍權(quán)都收歸中央。為了防范武將軍權(quán)過(guò)重，嚴(yán)令將帥不得專兵，甚至外出作戰(zhàn)，也必須按皇帝頒發(fā)的陣圖行事。將官經(jīng)常輪換，兵不識(shí)將，將不識(shí)兵，致使軍隊(duì)沒(méi)有戰(zhàn)斗力。這樣的措施雖然杜絕了軍閥擁兵作亂，但是也造成軍事上的衰頹。北宋建國(guó)后一百年間，北宋軍隊(duì)與契丹、西夏軍隊(duì)大小六十余戰(zhàn)，敗多勝少。北宋加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，導(dǎo)致官僚機(jī)構(gòu)膨脹和軍隊(duì)不斷擴(kuò)充。到北宋中期，官俸和軍費(fèi)開(kāi)支浩大，政府財(cái)政入不敷出。北宋政府實(shí)不限制兼并的政策，土地集中現(xiàn)象嚴(yán)重，貴族占有大量土地，社會(huì)矛盾尖銳。政治上的專制腐敗，軍事上的驕惰無(wú)能，帶來(lái)外交上的極端軟弱。到蘇洵生活的年代，北宋每年要向契丹和西夏上貢大量銀兩以及商品。這樣賄賂的結(jié)果，助長(zhǎng)了契丹、西夏的氣焰，加重了人民的負(fù)擔(dān)，極大地?fù)p傷了國(guó)力，帶來(lái)了無(wú)窮的禍患。也就是說(shuō)當(dāng)時(shí)的北宋四周環(huán)伺，政策上求和，積貧積弱，而蘇洵正是針對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)撰寫(xiě)《六國(guó)論》的。