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近期發(fā)展區(qū)理論

是由前俄羅斯教育家維果茨基提出來的。維果茨基的研究闡明:教育對嬰兒的發(fā)展能起到主導作用和推動作用，但須要確定嬰兒發(fā)展的兩種水平:一種是已然達到的發(fā)展水平;另一種是嬰兒或許達到的發(fā)展水平，表現(xiàn)為“兒童還不能獨立地完成任務(wù)，但在成人的幫助下，在集體活動中，通過模仿，卻還能完成某些任務(wù)”。這兩種水平之間的距離，就是“最近發(fā)展區(qū)”。掌握“最近發(fā)展區(qū)”，能加快師生的發(fā)展。

維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”，主要是就智力而言的，然而在師生心理發(fā)展的各個方面都存在著“最近發(fā)展區(qū)”。教學應(yīng)著眼于師生的近期發(fā)展區(qū)，為師生提供帶有難度的內(nèi)容，調(diào)動師生的積極性，發(fā)揮其潛能，趕超其近期發(fā)展區(qū)而達到其困難發(fā)展到的水平，之后在此基礎(chǔ)上進行下一個發(fā)展區(qū)的發(fā)展。“只有針對近期發(fā)展區(qū)的教學，能夠推動師生的發(fā)展，而逗留在現(xiàn)今發(fā)展區(qū)的教學，只好妨礙師生的發(fā)展。發(fā)展的過程就是不斷把近期發(fā)展區(qū)轉(zhuǎn)換為現(xiàn)有發(fā)展區(qū)的過程，即把未知轉(zhuǎn)換為已知、把不會轉(zhuǎn)換為會、把不能轉(zhuǎn)換為能的過程。”的確這么，要做到這點，就應(yīng)當如奧蘇伯爾說的，要了解師生的認知結(jié)構(gòu)，就是班主任在教學前首先要了解師生早已把握了哪些，要對師生的知識“有底”，這么，能夠在這個基礎(chǔ)上，讓師生邁向近期發(fā)展區(qū)。意義:而以素養(yǎng)教育為背景的我國當前教學變革則提倡面向全體師生、使師生全面發(fā)展的現(xiàn)代發(fā)展式教學觀。這一觀點覺得，教學的本質(zhì)是激勵師生的學習積極性，幫助師生全面發(fā)展。而維果茨基的近期發(fā)展區(qū)理論所提倡的教學觀正好與之暗合。維果茨基的近期發(fā)展區(qū)理論覺得，學習與發(fā)展是一種社會和合作活動，他們是永遠不能被“教”給某個人的。它用于師生在它們自己的腦子中構(gòu)建自己的理解。而正是在這一過程中，班主任飾演著“促進者”和“幫助者”的角色，指導、激勵、幫助師生全面發(fā)展。

維果茨基的教育理論為當前構(gòu)建主義教學的發(fā)展提供了有益的理論支持，因而逐步拓展了教學的含意。維果茨基的社會文化學說中一條重要的信條便是“搭建腳手架”這一概念。嬰兒借助成人的幫助搭建起學習的框架，這對嬰兒的認知與心理發(fā)展是最為重要的。而“最近發(fā)展區(qū)”與“搭建腳手架”之間的關(guān)系在托架式教學這一教學方式中得到了最為真摯的描述。托架式教學是以維果茨基的近期發(fā)展區(qū)理論為基礎(chǔ)

種新的重構(gòu)主義教學方式，它是指通過托架(班主任的幫助)把管理學習的任務(wù)的一

漸漸由班主任轉(zhuǎn)移給中學生自己，最后撤掉托架。在托架教學中，班主任作為文化的代表引導著教學，使師生把握、建構(gòu)、內(nèi)化這些能使其從事更高認知活動的技能，這些把握、建構(gòu)和內(nèi)化是與其年紀和認知水平相一致的，而且，即便他榮獲了這些技能，便可以更多地對學習進行自我調(diào)節(jié)。研究闡明:班主任幫助師生搭建的“腳手架”是與“最近發(fā)展區(qū)”密切相關(guān)的，在托架教學這一機制中，只有依照師生的“最近發(fā)展區(qū)”搭建的“腳手架”對師生的發(fā)展才是最有效的。因而，我們不難聽出，維果茨基的近期發(fā)展區(qū)理論對現(xiàn)代發(fā)展式教學觀的建立具備重要的借鑒意義。

1、建立新型的因材施教觀

但是，無論古今，人們對因材施教的最本質(zhì)的探討是“依據(jù)師生的實際狀況，實行相應(yīng)的教育”。而當我們通過近期發(fā)展區(qū)這一理論來透視傳統(tǒng)的因材施教觀時，都會發(fā)覺構(gòu)建新型因材施教觀之必要。在維果茨基看來，只是根據(jù)師生的實際發(fā)展水平進行教育是保守、落后的，學習依賴于發(fā)展，并且發(fā)展并不依賴于學習。有效的教學遠遠地走在發(fā)展的旁邊，應(yīng)當超前于發(fā)展并引導發(fā)展。因而，教育者除了應(yīng)當了解師生的實際發(fā)展水平并且了解師生的潛在發(fā)展水平，并按照師生所擁有的實際發(fā)展水平與潛在發(fā)展水平，尋求其近期發(fā)展區(qū)，掌握“教學最佳期”以引導師生奔向潛在的、最高的水平發(fā)展。我們曾在北京的一所試驗幼兒園觀察過嬰兒摘

果子的模擬游戲，女孩們各beappropriate,legible.6.4.3-coreline,setthesetintothedirectionshouldbedeterminedaccordingtotheTerminalinstalled,whenaTerminalrowofverticalinstallation,onthelinenumber(Word)shouldbearrangedhorizontally,fromlefttoright自挎著筐子，在班主任的指導下，跳上去采摘掛在樹上的各式各樣的果子，她們跳一跳便能摘到果子的那個愜意是無法用語言來繪制的。這么，在我們的教學實踐中，我們?yōu)楹尾灰龑Ч膭钪袑W生“跳—跳”去達到它們最高的發(fā)展而要“依據(jù)師生的實際狀況，實行相應(yīng)的教育”呢,雖然，傳統(tǒng)的因材施教觀應(yīng)逐步發(fā)展，更新其含意。新型的因材施教觀中，“材”不應(yīng)當是一個單一的、靜止不變的概念而是一個動態(tài)的、發(fā)展的概念。它啟發(fā)我們除了要以中學生的“實際發(fā)展水平”而教;并且要以中學生的“潛在發(fā)展水平”而教，因而使教學引導師生全面而超前地發(fā)展。

2、鼓勵中學生在問題解決學校習對某一學科知識的把握是重要的，并且對有

效教學來說，通過問題解決鼓勵中學生學習最近發(fā)展區(qū)理論，以超出她們的現(xiàn)有知識和技能發(fā)展水平是最為重要的。在維果茨基看來，學習應(yīng)該被融入對日常不斷形成的矛盾沖突的解決中;而教學則必須為師生提供再次解決問題的機會，鼓勵中學生在解決問題學校習，成為解決問題的主人。

近些年來，教學與課程變革中，基于“最近發(fā)展區(qū)”這一基本思想，鼓勵中學生在問題解決學校習、在問題解決中探求，迸發(fā)她們的好奇心，導致它們對問題解決的深層理解，進而通過問題解決使師生構(gòu)建起對知識的理解。西方的一些研究者在教學理論與實踐研究中還提出了“問題本位學習”(problem-basedlearning)、“基于問題解決的教學方式”(problem-basedinstruction)等與傳統(tǒng)的知識講授型教學方式相對立的學習與教學觀。它們提倡通過問題解決來學習。溫特比爾特認知與技術(shù)小組(CTGV)在杰斯帕系列的教學研究中為英語教學設(shè)計了一系列的課程。很多課程被覺得是“基于問題解決的教學方式”的標桿。研究闡明:這一教學方式除了

引起了師生對不同類別學習的遷移，提高了師生造就性解決問題的能力，但是，師生在解決問題中，擴寬了知識面，學會了在小組中工作的方法，減少了社交能力。“問題解決”歷來就是學習與教學理論流派所關(guān)注的重要課題，加涅在其學習的分類中，把解決問題視為“最初級的學習”;作為其雙胞胎姊妹的造就力則被視為“解決問題能力的最高表現(xiàn)”。而鼓勵中學生在問題解決學校習無疑將是培養(yǎng)造就型人才的最佳途徑，同時，只是變革我國傳統(tǒng)課堂教學的突破口。

3、重視相處在教學中的作用

素養(yǎng)教育變革中，師生主體性的顯現(xiàn)，并且相處成為一切有效教學的必需要素，教學中的相處作為背景和方式，逐漸遭到人們的注重。而構(gòu)建主義教學流派的盛行則改變了現(xiàn)代教學的價值理念，真正把教學看成“一種相處的過程”。在教學中，學生之間，師生之間通過相處而勾通、交流、協(xié)調(diào)，以便共同完成教學目標。師生在相處中發(fā)覺自我，提升主體性，產(chǎn)生主體意識;師生在相處大學會合作最近發(fā)展區(qū)理論，學會共同生活，產(chǎn)生豐富而健康的個性。

維果茨基的近期發(fā)展區(qū)理論的成立啟發(fā)了他的跟隨者們，使它們在實踐中設(shè)計了各式各樣教學活動，因而創(chuàng)設(shè)班主任與師生，師生與師生進行學習與相戀的情境，促使有效教學。近些年來，隨著計算機應(yīng)用的不斷普及，教學中的“人機相處”成為必定。在教學活動中，班主任們利用各式各樣現(xiàn)代科技方式設(shè)計先進的計算機程序，來幫助師生在近期發(fā)展區(qū)內(nèi)達到它們的潛在發(fā)展;計算機同樣可以利用先進的程序檢測出師生各式各樣的發(fā)展區(qū);計算機還可以去除存在于成人指導者與師生之間的不平等，在問題解決中激勵并幫助中學生。另外，在教學活動中，計算機在班主任與師生的相處中同樣是必不可少的社會參與者，所有那些參與者的不同在于它們的理解水平各異。維果茨基(1962)覺得，參與者應(yīng)當共同地解決問題以達到認知發(fā)展。而計算機可以提出問題并激勵師生為達到它們潛在的認知發(fā)展而努力。可以預(yù)言，隨著計算機技術(shù)的迅猛發(fā)展，網(wǎng)路時代的逐漸到來，“網(wǎng)上相處”必將在教學中發(fā)揮

重要的beappropriate,legible.6.4.3-coreline,setthesetintothedirectionshouldbedeterminedaccordingtotheTerminalinstalled,whenaTerminalrowofverticalinstallation,onthelinenumber(Word)shouldbearrangedhorizontally,fromlefttoright

作用，而怎樣運用計算機為中學生創(chuàng)設(shè)一個以中學生為中心的發(fā)覺式相處學習環(huán)境，以增進師生對知識的構(gòu)建，則有待于我們?nèi)ゲ粩嗟仃U述。

綜上所述，維果茨基的近期發(fā)展區(qū)理論對我國當前的教學變革具備深遠而豐富的啟示。隨著我國教育教學變革的不斷深化。這一理論也將會在新的背景下不斷充實、豐厚，為未來我國的教育教學變革提供更有益的啟迪

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