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素蘤多蒙別艷欺賞析:此花端合在瑤池的白蓮之嘆

更新時(shí)間:2025-06-02 11:21:27作者:佚名

原文:

素蘤多蒙別艷欺,此花端合在瑤池。

無(wú)情有恨何人覺?月曉風(fēng)清欲墮時(shí)。

譯文

素雅之花常常要被艷花欺白蓮翻譯的英文,白蓮花總應(yīng)生長(zhǎng)在瑤池里。

月兒明風(fēng)兒清花兒要凋謝,只有恨卻無(wú)情誰(shuí)人了解你?

注釋

⑴蘤(huā):“花”的古體字。

此花特指白蓮,而“端合”一語(yǔ),意即真應(yīng)該。其中,“端”字亦有一作“真”的說法。瑤池,乃傳說中那片仙界,據(jù)傳是西王母的居所。《穆天子傳》中便有“觴西王母于瑤池之上”的記載。

⑶欲墮時(shí):指白蓮將要凋謝的時(shí)候。

吉林大學(xué)中文系編撰的《唐詩(shī)鑒賞大典》一書,由長(zhǎng)春的吉林大學(xué)出版社于2009年出版,其中第81至82頁(yè)內(nèi)容詳盡闡述了相關(guān)內(nèi)容。

尚作恩編撰的《晚唐詩(shī)譯釋》一書,由黑龍江出版社出版,發(fā)行于1987年,具體頁(yè)碼為第186至188頁(yè)。

賞析

周敦頤,這位宋代的哲學(xué)家,在《愛蓮說》一文中,將蓮花尊稱為“花中君子”。他贊譽(yù)蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,并強(qiáng)調(diào)其“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”。此外,他還對(duì)蓮花進(jìn)行了詳細(xì)的描述:“中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。”這些生動(dòng)的描繪,不僅具體地展現(xiàn)了蓮花的特點(diǎn),而且充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的由衷贊美。《白蓮》一詩(shī)獨(dú)具特色,盡管題目為“白蓮”,吟詠的對(duì)象也是蓮花,然而詩(shī)人并未對(duì)白蓮進(jìn)行細(xì)致的描繪。相反,他專注于白蓮的色澤特征,以此為題,展開聯(lián)想,直接表達(dá)了個(gè)人的觀點(diǎn),并傾注了自己的情感。

詩(shī)的開篇便以“素花多蒙別艷欺”一句,鮮明地指向了人世間的種種。許多人輕視甚至蔑視那些樸素的花卉,獨(dú)鐘那些妖嬈艷麗之花。在封建社會(huì)的上層,這種現(xiàn)象同樣存在,那些樸實(shí)無(wú)華、不擅于自我展示的人常被忽視、埋沒、欺凌,而那些外表華麗卻內(nèi)涵空虛之輩卻常得到封建統(tǒng)治者的青睞與任用。此詩(shī)顯然是在批判這一不公正的社會(huì)現(xiàn)象。詩(shī)的第二句尤為顯著,瑤池被譽(yù)為神話中的仙境,一處極為崇高與圣潔的所在。詩(shī)人提出,白蓮理應(yīng)在此地?fù)碛幸幌兀@無(wú)疑是在強(qiáng)調(diào)那些才華橫溢之輩理應(yīng)在人類社會(huì)中獲得應(yīng)有的地位。這其中,詩(shī)人或許也暗含著自我比照的意味。然而,在封建時(shí)代,人才的埋沒與摧殘并非少數(shù),而是社會(huì)廣泛面臨的問題。這激起了詩(shī)人的憤慨,同時(shí)也引發(fā)了深深的哀愁,于是,在詩(shī)的末尾兩句,詩(shī)人刻畫了在晨曦與輕風(fēng)中即將枯萎的白蓮形象,以此引起人們的關(guān)注,并向他們提出了疑問。這無(wú)疑再次將批判的鋒芒對(duì)準(zhǔn)了封建社會(huì),對(duì)那些扼殺和埋沒人才的統(tǒng)治者進(jìn)行了控訴。此詩(shī)通過贊頌白蓮,揭示了封建時(shí)代中人才遭受埋沒與摧殘的不公正現(xiàn)象,為這些遭受不公的人才發(fā)聲,抒發(fā)了不平之情。詩(shī)作主要采用象征手法,議論與描寫相得益彰,語(yǔ)言簡(jiǎn)練易懂,具有極強(qiáng)的概括力。

《白蓮》這首詩(shī)在“素花多蒙別艷欺”這句中展現(xiàn)出了獨(dú)到見解;不過,它并未局限于對(duì)色彩的描繪,更未專注于形態(tài)的刻畫,而是成功地描繪出了花的內(nèi)在精神。“無(wú)情有恨何人覺,月曉風(fēng)清欲墮時(shí)”。看似無(wú)情的白蓮,實(shí)則懷有怨恨,當(dāng)夜幕將盡,殘?jiān)陋q存,清風(fēng)吹拂,無(wú)人察覺之際,恰是它花瓣即將飄落之時(shí)。這種想象與描繪不僅契合作者心中白蓮之品格特質(zhì)白蓮翻譯的英文,更顯情趣盎然,韻味悠長(zhǎng)。之所以如此,是因?yàn)樵?shī)人作詩(shī),并非僅僅為了打個(gè)比喻貝語(yǔ)網(wǎng)校,或是借題發(fā)揮,抒發(fā)個(gè)人情緒,而是源自對(duì)所贊頌之物的深刻感悟,體味到其中的詩(shī)意與動(dòng)人之處,方能創(chuàng)作出真正能夠觸動(dòng)人心之詩(shī)篇。詩(shī)人筆下的花朵,既不直接呈現(xiàn),也不完全隱去,他在空曠的意境中描繪,使得花兒仿佛若隱若現(xiàn),生動(dòng)逼真。

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