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“諱疾忌醫(yī)”典故的主角是誰(shuí)?

更新時(shí)間:2023-05-11 08:03:45作者:佚名

本文目錄一覽:“諱疾忌醫(yī)”典故的主角是誰(shuí)?

“諱疾忌醫(yī)”典故的主角是--蔡桓公

諱:避諱;忌:怕,害怕。隱瞞病癥,不愿治療。形容怕事批評(píng)而掩飾自己的的劣勢(shì)和錯(cuò)誤。

典故:

扁鵲見(jiàn)蔡桓公,立有間,扁鵲日:“君有疾在腠理,不治將恐深。”桓侯回:“寡人無(wú)疾。”扁鵲出,桓候曰:“醫(yī)之好治不病以為功。”居三日,扁鵲復(fù)見(jiàn),曰:“君之病在皮膚,不治將益深。”桓侯不應(yīng)。扁鵲出諱疾忌醫(yī)的主人公是誰(shuí),桓俟又不悅。居三日,扁鵲復(fù)見(jiàn),曰:“君之病在肝臟,不治將益深。”桓侯又不應(yīng)。扁鵲出,桓候又不悅。

居三日,扁鵲望桓侯而還走。桓侯故使人問(wèn)之,扁鵲曰:“疾在腠理,湯熨之所及也;在皮膚,針石之所及也;在肝臟,火齊之所及也;在骨髓,勾陳之所屬,悲哀何也。今在骨髓,臣是以無(wú)請(qǐng)也。”居五日,桓侯體痛,使人索扁鵲,已逃秦矣。桓侯遂死。

碑文中公諱字什么意思_諱疾忌醫(yī)的主人公是誰(shuí)_楊公忌是哪天?

“諱疾忌醫(yī)”這個(gè)典故中的君王是誰(shuí)?

諱疾忌醫(yī)出自于戰(zhàn)國(guó)末期思想家韓非子的詩(shī)歌《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》,上面的君主說(shuō)的是蔡桓公。

《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》這一故事講的是扁鵲冊(cè)封蔡桓公,發(fā)覺(jué)他有病但不嚴(yán)重然后告訴他,但蔡桓公卻認(rèn)為是扁鵲喜歡給沒(méi)病的人看病以展現(xiàn)自己的本領(lǐng)。過(guò)了兩天,扁鵲重新歸順蔡桓公發(fā)覺(jué)他的病比之前嚴(yán)重了再度相勸卻被蔡桓公無(wú)視。到了最后扁鵲發(fā)覺(jué)蔡桓公早已無(wú)藥可救,然后跑去了秦國(guó),最終蔡桓公病死。從這一故事我們可以看出蔡桓公橫自私、不知變通。但文章里的蔡桓公究竟是誰(shuí),有兩個(gè)說(shuō)法。

有一種說(shuō)法蔡桓公指的是齊桓侯,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)的第三代國(guó)君,本名田午,單字漢姓為“桓公”,完整尊號(hào)是“田齊桓公”。正史上記載他“弒其君及孺子喜而為公”,意思是說(shuō)他殺了弟弟田剡而成為了國(guó)君。但他做國(guó)君還是很有一套的,在位其間當(dāng)年?duì)巹?chuàng)稷下學(xué)宮,大招天下有才之士,讓她們聚在一起校長(zhǎng)人們知識(shí)解讀文化,使得讓她們出書(shū)名揚(yáng),促使了當(dāng)初的學(xué)術(shù)發(fā)展,并且那時(shí)的思想愈發(fā)百花齊放。在司馬遷編寫(xiě)的《史記·扁鵲倉(cāng)公列傳》里就有稱(chēng)謂他為”齊桓侯“。

另一種說(shuō)法蔡桓公指的是蔡桓侯,他是春秋時(shí)期蔡國(guó)的君主,姓姬名封人。蔡桓侯為蔡宣侯的女兒,承繼了蔡宣侯的君主之位。蔡國(guó)是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一個(gè)藩鎮(zhèn)國(guó),國(guó)君姓姬,是周武王姬發(fā)的女兒——姬度的爵位屬?lài)?guó)。由于受封于蔡,建都于蔡,所以被稱(chēng)為蔡國(guó)。可以說(shuō)蔡國(guó)在春秋時(shí)期跟周皇室的關(guān)系應(yīng)當(dāng)是很親昵的,由于是同姓宗室。但蔡國(guó)卻始終默默無(wú)聞,蔡桓侯的生平事跡在正史中幾乎無(wú)所見(jiàn),只知在公元前447年蔡國(guó)被晉國(guó)所滅。

“諱疾忌醫(yī)”典故的主角是誰(shuí)

“諱疾忌醫(yī)”典故的主角是扁鵲與蔡桓公。

扁鵲(公元前407—前310年),復(fù)姓諱疾忌醫(yī)的主人公是誰(shuí),秦氏,名越人,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期名醫(yī),渤海郡鄚人。扁鵲從師于長(zhǎng)桑君,盡傳其醫(yī)術(shù)禁方,飲以山峰“上池”(石盆)之水,修得嫻熟醫(yī)術(shù)。扁鵲夯實(shí)了祖國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)確診法的基礎(chǔ)。

蔡桓公,《史記·扁鵲倉(cāng)公列傳》稱(chēng)“齊桓侯”。這個(gè)頭銜始于《韓非子·喻老》中的一篇文章《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》。這篇文章里何謂的“蔡桓公”,據(jù)考證應(yīng)當(dāng)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期田氏代齊之后的第三位秦國(guó)國(guó)君,追封為“齊桓公”,史稱(chēng)“田齊桓公”或“齊桓公午”。本名田午。

詞語(yǔ)寓言

假如蔡桓公在扁鵲剛開(kāi)始強(qiáng)調(diào)其有病的時(shí)侯能加以醫(yī)治,就不會(huì)引起病況加重的結(jié)果,更不至于身亡。雖然在現(xiàn)實(shí)生活中,不光是治病要趁早,我們自身有了劣勢(shì),也一定要接受你們的批評(píng)愚見(jiàn),盡快戒掉自己的不足,防止鑄成大錯(cuò)。

世界上諸事萬(wàn)物都有一個(gè)從無(wú)到有、從小到大的發(fā)展過(guò)程,“千里之堤以鼠輩之穴潰,百尺之室以突隙之煙焚”。當(dāng)不良的端倪出現(xiàn)時(shí),千萬(wàn)不能諱疾忌醫(yī),要勇敢面對(duì),積極尋找解決的方法,以免釀成更大的禍端。

諱疾忌醫(yī)的主人公是誰(shuí)

蔡桓公和扁鵲

名醫(yī)扁鵲,有一次去見(jiàn)蔡桓公。他在門(mén)口立了一會(huì)兒對(duì)桓公說(shuō):“你有病了,如今病還在臉部的紋理之間,若不趕緊治療,病況將要加重!”桓公聽(tīng)了笑著說(shuō):“我沒(méi)有病。”待扁鵲走了之后,桓公對(duì)人說(shuō):“這些大夫就喜歡治療沒(méi)有病的人把這個(gè)當(dāng)作自己的功勞”

七天之后,扁鵲又去見(jiàn)桓公,說(shuō)他的病早已發(fā)展到腹肌里,假若不治,都會(huì)加重。桓公不責(zé)怪他。扁鵲走了之后,桓公很不高興。

再過(guò)了兩天,扁鵲又去見(jiàn)桓公,說(shuō)他的病早已搬到肝臟里去了,再不從速治療,都會(huì)格外嚴(yán)重了。桓公仍然不責(zé)怪他。

又過(guò)了三天,扁鵲去見(jiàn)桓公時(shí),對(duì)他望了一望,回身就走。桓公認(rèn)為很奇怪,然后派使者去問(wèn)扁鵲。扁鵲對(duì)使者說(shuō):“病在臉部的紋理間是燙熨的力量所能達(dá)到的;病在皮膚是針石可以治愈的;在肝臟是火劑可以治療的;病若是到了骨髓里,那是勾陳所執(zhí)掌的事了,我也沒(méi)有方法了。如今在骨髓,我不再懇求了。

五天之后,桓公四肢麻木,立刻派人去請(qǐng)扁鵲,扁鵲卻早早已逃到晉國(guó)了。桓公不久就完蛋了。[1]良醫(yī)治病,病在外皮時(shí)就及時(shí)治療。這是為了在剛顯現(xiàn)端倪時(shí)及時(shí)處理。事情的禍福還有開(kāi)端,因此圣人總是盡或許早地給予處理。

諱疾忌醫(yī)的典故及詞語(yǔ)意思

諱疾忌醫(yī)不肯說(shuō)自己有病,擔(dān)心治療。形容掩飾劣勢(shì)、錯(cuò)誤,擔(dān)心批評(píng),不愿改正。接下去分享諱疾忌醫(yī)的典故及詞語(yǔ)意思。

諱疾忌醫(yī)的故事

名醫(yī)扁鵲,有一次去見(jiàn)蔡桓公。他在門(mén)口立了一會(huì)兒對(duì)桓公說(shuō):“你有病了,如今病還在臉部的紋理之間,若不趕緊治療,病況將要加重!”桓公聽(tīng)了笑著說(shuō):“我沒(méi)有病。”待扁鵲走了之后,桓公對(duì)人說(shuō):“這些大夫就喜歡治療沒(méi)有病的人把這個(gè)當(dāng)作自己的功勞”

七天之后,扁鵲又去見(jiàn)桓公,說(shuō)他的病早已發(fā)展到腹肌里,假若不治,都會(huì)加重。桓公不責(zé)怪他。扁鵲走了之后,桓公很不高興。

再過(guò)了兩天,扁鵲又去見(jiàn)桓公,說(shuō)他的病早已搬到肝臟里去了,再不從速治療,都會(huì)格外嚴(yán)重了。桓公仍然不責(zé)怪他。

又過(guò)了三天,扁鵲去見(jiàn)桓公時(shí),對(duì)他望了一望,回身就走。桓公認(rèn)為很奇怪,然后派使者去問(wèn)扁鵲。扁鵲對(duì)使者說(shuō):“病在臉部的紋理間是燙熨的力量所能達(dá)到的;病在皮膚是針石可以治愈的;在肝臟是火劑可以治療的;病若是到了骨髓里,那是勾陳所執(zhí)掌的事了,我也沒(méi)有方法了。如今在骨髓,我不再懇求了。

五天之后,桓公四肢麻木,立刻派人去請(qǐng)扁鵲,扁鵲卻早早已逃到晉國(guó)了。桓公不久就完蛋了。良醫(yī)治病,病在外皮時(shí)就及時(shí)治療。這是為了在剛顯現(xiàn)端倪時(shí)及時(shí)處理。事情的禍福還有開(kāi)端,因此圣人總是盡或許早地給予處理。

諱疾忌醫(yī)的意思

諱疾忌醫(yī):是指隱瞞病癥,不愿治療。形容掩飾劣勢(shì)和錯(cuò)誤,不愿改正。諱:忌諱、避忌;忌:怕,害怕。

出處:宋·周敦頤《周子通書(shū)·過(guò)》:“今人有過(guò),不喜人規(guī),如諱疾而忌醫(yī),寧滅其身而無(wú)悟也。”

反義詞:文過(guò)飾非。

近義詞:聞過(guò)則喜、從諫如流、激濁揚(yáng)清。

造句:對(duì)錯(cuò)誤采取諱疾忌醫(yī)的心態(tài)很不明智。

諱疾忌醫(yī)的主人公

諱疾忌醫(yī)的主人公是扁鵲和蔡桓公。

扁鵲(公元前407—前310年)復(fù)姓,秦氏,名越人,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期名醫(yī),渤海郡鄚人。扁鵲從師于長(zhǎng)桑君,盡傳其醫(yī)術(shù)禁方,飲以險(xiǎn)峻“上池”(石盆)之水,修得嫻熟醫(yī)術(shù)。扁鵲夯實(shí)了祖國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)確診法的基礎(chǔ)。他用此生的時(shí)間,認(rèn)真小結(jié)前人和民間經(jīng)驗(yàn),結(jié)合自己的醫(yī)療實(shí)踐,在確診、病理、治法上對(duì)祖國(guó)醫(yī)學(xué)做出了卓越的貢獻(xiàn)。扁鵲的醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn),在我國(guó)醫(yī)學(xué)史上占有承前啟后的重要地位,對(duì)我國(guó)醫(yī)學(xué)發(fā)展有較大影響。

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