更新時(shí)間：2021-06-25 03:43:45作者：admin2
西游記第七回讀后感：
描寫兩件事，一是孫悟空被放進(jìn)煉丹爐，煉出火眼金睛后再鬧天宮，表現(xiàn)悟空的反叛精神。二是沒(méi)逃出五指山，被壓五行山下。暗示了孫悟空與佛有緣，為后文受菩薩點(diǎn)化，保唐僧取經(jīng)埋下伏筆。
《西游記》中用孫悟空比喻人的心識(shí)(心猿)。人通過(guò)心識(shí)既能作惡，也能行善。人的本性則是真心佛性，只有通過(guò)棄惡行善的修持和領(lǐng)悟，才能降伏心猿，證悟真如佛性，故有第七回《八卦爐中逃大圣，五行山下定心猿》。西游記中糅合了儒釋道的多種理念，比如西游記中孫悟空的師父菩提祖師居住的地方就是“靈臺(tái)方寸山，斜月三星洞”，兩句話其實(shí)也都是指的“心”。
西游記第八回讀后感：
一日如來(lái)觀天下，見東土貪淫樂(lè)禍，便讓南海觀音菩薩在東土尋一個(gè)善信到如來(lái)處求取真經(jīng)，以勸人向善。菩薩領(lǐng)命與徒弟惠徑去，途中收了被貶下界的卷簾大將、天蓬元帥為徒、齊天大圣為徒，分別取名沙悟凈、豬悟能，孫悟空并囑咐他們各自等待取經(jīng)人。菩薩與徒弟徑奔東土，不多時(shí)便來(lái)到長(zhǎng)安城。如來(lái)普度眾生，卻不輕易傳經(jīng)。只怕得來(lái)容易不珍惜。現(xiàn)實(shí)生活中也是如此，不賣點(diǎn)關(guān)子，搞些神秘，不會(huì)吸引眼球；吃些苦頭，才能悟出奧妙和道理。沙僧失手打碎了玻璃盞，屬工作失誤，不僅受杖刑被貶人間，還要受萬(wàn)箭穿心之苦。八戒是作風(fēng)問(wèn)題，也只是貶下人間而已。
西游記的每一章都是那么有吸引力，生動(dòng)形象的語(yǔ)句、動(dòng)人心懷的情節(jié)，以及豐富多彩的描寫。所有都是令我那么喜歡、敬佩。我喜歡西游記。
《西游記》為明代小說(shuō)家吳承恩所著。取材于《大唐西域記》和民間傳說(shuō)、元雜劇。宋代《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》（本名《大唐三藏取經(jīng)記》）是西游記故事見于說(shuō)話文字的最早雛形，其中，唐僧就是以玄奘法師為原型的。
《西游記》講述盤古開天辟地，一顆仙石迸生出的美猴王拜倒菩提門下，取名孫悟空，苦練成一身法術(shù)，卻因大鬧天宮闖下大禍，被如來(lái)佛祖壓于五行山下。五百年后，唐三藏到西方取經(jīng)收伏孫悟空、豬八戒、沙悟凈、小白龍作其徒弟。四人緊隨唐三藏上路，途中屢遇妖魔鬼怪，展開一段艱辛的取西經(jīng)之旅。