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歷史上的今天:吳鉤新軍的第一塊骨牌被湖北新軍推倒

更新時(shí)間:2023-01-25 10:03:32作者:佚名

辛亥革命104周年:為什么武昌起義能夠一舉成功?

吳鉤

陳勝吳廣起義的歷史意義是什么_劉邦起義項(xiàng)羽起義過程_武昌起義的意義

公元1911年,為清宣統(tǒng)三年,論干支為辛亥。這一年八月十九(公歷10月10日),武昌城的一伙新軍倉(cāng)促起事,放了幾槍,居然一舉成功,占領(lǐng)武昌全城,湖廣總督瑞澂棄城而逃,起義軍推舉黎元洪為都督,成立鄂軍都督府。自此,清帝國(guó)土崩瓦解的第一塊骨牌被湖北新軍推倒,短短一個(gè)月內(nèi),湖南、陜西、山西、四川、江蘇、浙江等14省相繼宣告獨(dú)立。到了十二月二十五日(1912年2月12日),隆裕太后頒下《清帝退位詔書》,帝制結(jié)束,亞洲第一個(gè)共和國(guó)建立。

武昌革命的勝利出乎人意料,連革命黨人都感到意外。要知道,比武昌革命激烈百倍的洪楊之亂,都未能擊垮清政府的統(tǒng)治。清廷在剿滅太平天國(guó)政權(quán)之后,反而迎來了回光返照的“同治中興”。不過,早在同治中興之期,卻有一個(gè)人預(yù)見了清廷的潰敗。這個(gè)人是趙烈文,中興名臣曾國(guó)藩的幕僚。

同治六年六月二十日晚(1867年7月21日),趙烈文與曾國(guó)藩進(jìn)行了一次交談。曾國(guó)藩對(duì)京城“明火執(zhí)仗之案時(shí)出,市肆乞丐成群”的末世亂象憂心忡忡,趙烈文說,“天下治安一統(tǒng)久矣,勢(shì)必馴至分剖,然主威素重,風(fēng)氣未開,若非抽心一爛,則土崩瓦解之局不成。以烈度之,異日之禍,必先根本顛仆,而后方州無主,人自為政,殆不出五十年矣。”

趙烈文預(yù)言:不出五十年,清政權(quán)將出現(xiàn)分崩離析的局面。果然讓他言中了!宣統(tǒng)三年清室遜位,跟趙烈文作出預(yù)言的同治六年,為四十四年。真?zhèn)€是“不出五十年”。

清政府之所以在辛亥年的武昌城遭遇滑鐵盧,有許多偶然因素。最大的一個(gè)因素是,這一年夏天,四川人因?yàn)榍逋⒁栈罔F路利權(quán),爆發(fā)了保路運(yùn)動(dòng)。四川總督趙爾豐誘捕了保路同志會(huì)的領(lǐng)袖,而保路同志會(huì)的主力軍哥老會(huì)勢(shì)力又圍困成都城,朝廷震驚,調(diào)派端方率湖北新軍入川,結(jié)果不但端方在資州被嘩變的新軍捕殺,也造成武昌空虛,給了起義新軍可乘之機(jī),這才有了歪打正著的武昌革命。用保路運(yùn)動(dòng)參與者曹篤的話說:“四川保路同志會(huì)與四川保路同志軍實(shí)為吾黨辛亥革命之始,促亡滿虜,不可謂無功。”

但是,百年之后,我們回過頭來看,清廷在辛亥年的潰敗,又有其必然的道理。這個(gè)必然的道理,需要放入“官—紳—民”三角關(guān)系的框架中分析。官,當(dāng)然指清政府;民,是社會(huì)基層民眾;紳,則是連結(jié)官府與社會(huì)基層的中間階層。在傳統(tǒng)中國(guó),“官—紳—民”的三角關(guān)系構(gòu)成了社會(huì)的框架結(jié)構(gòu),帝國(guó)也將它的社會(huì)控制機(jī)制建立在這個(gè)框架結(jié)構(gòu)上,通過對(duì)“官—紳—民”關(guān)系的調(diào)節(jié),維持社會(huì)秩序的平穩(wěn)。當(dāng)“官—紳—民”的關(guān)系達(dá)到均衡狀態(tài)時(shí),社會(huì)秩序保持穩(wěn)定;反過來也可以說,“官—紳—民”關(guān)系失衡,則將導(dǎo)致原有的社會(huì)控制失效。武昌起義、各省獨(dú)立,無非就是清政府對(duì)社會(huì)幾乎完全失控的烈性反應(yīng)。

為了使接下來的分析更形象一點(diǎn),我用等邊三角形來表示一個(gè)穩(wěn)定社會(huì)的框架結(jié)構(gòu),見下圖:

武昌起義的意義_劉邦起義項(xiàng)羽起義過程_陳勝吳廣起義的歷史意義是什么

“官—紳—民”三角的三條等邊,可以看作是三條“力臂”——分別代表官對(duì)紳的有效控制力、官對(duì)民的有效控制力與紳對(duì)民的有效控制力。等邊,并不是表示這三組控制力的矢量完成相等,而是象征它們之間的作用達(dá)成了均衡。如果三條“力臂”發(fā)生了改變(比如,官的控制力削弱了,或者紳的控制力增長(zhǎng)了,或者民的離心傾向加強(qiáng)了),新的三角平衡又未能建立起來,這個(gè)等邊三角形就會(huì)發(fā)生變形(見虛線圖),我用它來表示一種失衡的、傾斜的社會(huì)結(jié)構(gòu)。宣統(tǒng)年間,清廷治下的社會(huì)就是一個(gè)傾斜的、失衡的三角形。

從官的方面來看,歷經(jīng)甲午戰(zhàn)敗、戊戌政變、庚子之亂之后,清廷權(quán)威江河日下,趙烈文所說的“主威素重”已不復(fù)存在了。權(quán)力者的腐敗、低能與聚斂,也導(dǎo)致官府越來越難以取信于民、立威于眾,反映到“官—紳—民”三角上,即官的“力臂”不斷收縮,失控的民變此起彼伏,有學(xué)者統(tǒng)計(jì),清末最后十年,全國(guó)爆發(fā)民變一千多起,民變的年發(fā)生率是清中期的數(shù)百倍。

當(dāng)局在清末最后十年倉(cāng)促推出的新政,本意是為了緩解清王朝的統(tǒng)治危機(jī),但實(shí)際上,新政所牽動(dòng)的利益洗牌,比如從地方收回財(cái)權(quán),從紳民手中收回路權(quán),卻加劇了朝廷與地方實(shí)力派、立憲派的緊張關(guān)系,為日后的分崩離析埋伏下“定時(shí)炸彈”。

當(dāng)國(guó)祚傳至宣統(tǒng)小皇帝手上時(shí),清王朝最后一位強(qiáng)人——慈禧太后已逝世,接盤的攝政王已沒有慈禧那樣的威信,帝國(guó)對(duì)地方、對(duì)社會(huì)的控制力如強(qiáng)弩之末,當(dāng)時(shí)民間流傳著一首謠諺:“不用掐,不用算,宣統(tǒng)不過兩年半,今年豬吃羊,明年種地不納糧”,顯示了清王朝的“氣數(shù)”(政權(quán)合法性)正在受到危險(xiǎn)的質(zhì)疑,這類暗示清廷國(guó)運(yùn)已終的謠諺,又很容易誘發(fā)清政府的反對(duì)勢(shì)力“問鼎”廟堂的野心,清末,正是秘密會(huì)黨與革命黨異常活躍的年份。而革命黨、秘密會(huì)黨對(duì)清政府新軍的滲透,更是致使朝廷倚重的“槍桿子”也相信腐朽的滿清統(tǒng)治氣數(shù)將盡,結(jié)果武昌起義的意義,新軍不但是打響第一槍的先鋒,也是推動(dòng)多個(gè)省份獨(dú)立的重要?jiǎng)萘Α?/p>

從紳的層面來看,自帝國(guó)從太平軍叛亂中恢復(fù)元?dú)狻㈤_始自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)以來,得益于近代商業(yè)的興盛,城市紳商階層迅速成長(zhǎng)起來,他們的社會(huì)影響力也日益壯大。需要指出的是,彼時(shí)許多紳商既是商人身份,同時(shí)也通過捐輸?shù)鹊耐緩将@得功名,成為所謂的“紅頂商人”,這固然可以理解為紳商對(duì)于權(quán)力的依附,換個(gè)角度看,其實(shí)也顯示了官與紳之間,尚能保持休戚與共的關(guān)系。這一點(diǎn),與清末士紳出現(xiàn)了明顯的離心傾向是大不相同的。

清末十年新政,更是為大量有實(shí)力的士紳、紳商創(chuàng)造了政治參與、展示影響力的機(jī)會(huì)與平臺(tái),他們是清末立憲勢(shì)力的主體,不但通過地方的諮議局、商會(huì)等機(jī)構(gòu)左右地方政局,而且一再發(fā)起“速開國(guó)會(huì)”的請(qǐng)?jiān)福瑢?duì)朝廷的改革日程施加壓力。然而,朝廷在1911年5月份推出的所謂“皇族內(nèi)閣”,讓立憲派大失所望;郵傳部大臣盛宣懷推行的鐵路國(guó)有政策,也令地方士紳、紳商非常不滿。可以說,清末士紳集團(tuán)在勢(shì)力日增的同時(shí),對(duì)朝廷的離心傾向也越來越嚴(yán)重。

在“官—紳—民”三角關(guān)系中,士紳階層聯(lián)結(jié)著社會(huì)的頂部與底層,既是官府的“權(quán)力經(jīng)紀(jì)”,又扮演著“民意代言人”的角色,官恃紳力以治民,民也借紳勢(shì)以行事。士紳力量的增減消長(zhǎng)、官紳關(guān)系的疏親趨勢(shì),達(dá)到臨界點(diǎn)后,往往預(yù)示著社會(huì)的原有平衡將被打破,其結(jié)果要么是,官的“力臂”伸得更長(zhǎng),出現(xiàn)“全能政府”(在士紳力量嚴(yán)重削弱的情況下);要么是官的“力臂”縮得更短,出現(xiàn)政權(quán)失控(在士紳力量高度膨脹的情況下)。

清末的情況,恰恰是后者。于是,我們看到,在辛亥年,不甘心利益被朝廷的鐵路國(guó)有政策剝奪的四川士紳(他們都是川路的股東),充任地方社會(huì)的利益代表,發(fā)起了保路運(yùn)動(dòng)。對(duì)清廷的統(tǒng)治與改革越來越喪失信心的蘇州士紳、廣州紳商,更直接策動(dòng)了江蘇與廣東的獨(dú)立。在其他省的獨(dú)立過程中,也是常常可以見到地方士紳忙碌的身影。

再?gòu)拿竦慕嵌葋砜矗梁ジ锩篌w是一場(chǎng)局限于革命黨、立憲派與清廷之間的博弈武昌起義的意義,并沒有全民動(dòng)員,將社會(huì)民眾也卷入其中。但是,我們應(yīng)注意到,除了以海外(主要是日本)留學(xué)生為主體的革命黨人,作為社會(huì)邊緣群體的會(huì)黨勢(shì)力,也是推動(dòng)革命的一支重要力量。這是因?yàn)椋谇迥S著社會(huì)日趨復(fù)雜化、官方控制力日益下降,地下會(huì)黨也日漸活躍,并將他們的勢(shì)力深深滲透進(jìn)清廷的新軍中。新軍之所以對(duì)清廷失去效忠的意愿,當(dāng)然與革命黨與會(huì)黨的滲透有著莫大關(guān)系。

會(huì)黨也是革命黨極力爭(zhēng)取的反清同盟。如同盟會(huì)領(lǐng)袖黃興主張,“重整會(huì)黨,并告以今之倡義,為國(guó)民革命,而非古代之英雄革命。”同盟會(huì)員熊克武也認(rèn)為:“四川幫會(huì)勢(shì)力強(qiáng)大,散布地區(qū)也廣,這是我們必須爭(zhēng)取的社會(huì)力量。”所以,四川保路風(fēng)潮一爆發(fā),同盟會(huì)即積極聯(lián)絡(luò)哥老會(huì),密商反清大計(jì)。清代的秘密會(huì)黨有“反清復(fù)明”的傳統(tǒng),革命黨人主張推翻帝制,建立共和,雙方的目標(biāo)有交集,這就是“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”。

于是,傳統(tǒng)會(huì)黨與革命思潮相互交織,成了一支急于擺脫原有社會(huì)秩序約束,在社會(huì)動(dòng)蕩中展示和奪取話語(yǔ)權(quán)的龐大社會(huì)勢(shì)力。四川保路同志軍,哥老會(huì)是主力;四川獨(dú)立,更是一場(chǎng)“袍哥革命”。

清廷的中央權(quán)威流失,地方實(shí)力派擁兵自重,地方士紳集團(tuán)離心離德,新軍在革命黨與會(huì)黨勢(shì)力的滲透下心懷異志。博弈各方的勢(shì)力此消彼長(zhǎng),原來的平衡已經(jīng)被打破。在“官—紳—民”三角上,我們可以發(fā)現(xiàn),官(朝廷)的“力臂”縮短了,政治控制力大大下降了;紳的勢(shì)力與日俱增,“力臂”伸長(zhǎng),而且與朝廷漸離漸遠(yuǎn);民中的游民組織、秘密會(huì)黨日漸活躍化,則意味著官民關(guān)系的變量也發(fā)生變化,官對(duì)民的“力臂”趨短。也就是說,辛亥年的“官—紳—民”三角,不再是一個(gè)大體上等邊的三角形了,這個(gè)三角已經(jīng)變形、傾斜、搖搖欲墜。換言之,清政府已經(jīng)無法保持有效的政治控制、社會(huì)控制了。趙烈文所說的“抽心一爛,則土崩瓦解之局”,遲早到來。

從這個(gè)角度而言,等待清王朝謝幕的舞臺(tái)已經(jīng)搭好,只等著機(jī)緣湊合的人來拉開序幕。1911年10月10日夜晚,倉(cāng)促起事的新軍,只是有幸被歷史挑中的揭幕者。

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