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知足與幸福議論文第 1 部分

著名的布雷默曾說(shuō)過(guò)：“幸福不在于事物，而在于我們自己”。 他覺(jué)得那些充滿欲望的人并不夠幸福，因?yàn)樗麄冐澋锰唷?其實(shí)只要你自己感覺(jué)良好就可以了。 俗話說(shuō)，知足常樂(lè)。

有這樣一個(gè)故事：一位老人在自家門(mén)口立了一塊牌子，上面寫(xiě)著：“我愿意把我唯一的房子送給別人，如果你有需要，請(qǐng)向我要。”

幾天后，這個(gè)消息不脛而走。 有一天，一位富翁路過(guò)老人家。 他看到這個(gè)牌子，就走進(jìn)了老人家。 他對(duì)老人說(shuō)：“老人你好，我是最適合接收這套房子的人，雖然我什么都有了，但我缺少的是安靜的生活。你的房子四面環(huán)山，一望無(wú)際，綠意盎然。”當(dāng)你走出去的時(shí)候，周?chē)沫h(huán)境真是令人陶醉，這正是我理想中的世外桃源。

老人聽(tīng)完，看著他說(shuō)道：“人是需要知足的，你現(xiàn)在什么都不缺，缺的是一顆知足的心。你已經(jīng)有房子了，你要這個(gè)房子做什么？” 這房子應(yīng)該屬于知足的人。”

人的欲望永遠(yuǎn)不會(huì)被滿足，也正是這種不滿足，成為人們不幸福的根源。 一個(gè)人知足，并不意味著不求進(jìn)取，安于現(xiàn)狀，也不意味著樂(lè)于貧窮，安于貧窮。 知足最重要的是一個(gè)人能夠淡泊名利，凡事真誠(chéng)待人。 只有這樣，一個(gè)人才能真正體會(huì)到世界的溫暖，感受到生命的價(jià)值和意義。 另一方面，一個(gè)看重名利、成功的人就會(huì)變得麻木不仁、唯利是圖。 雖然物質(zhì)上豐富了，但精神上卻會(huì)空虛、乏味，生活也不會(huì)幸福。 of.得到結(jié)論

所以，如果你想快樂(lè)，就學(xué)會(huì)知足。

關(guān)于知足與幸福的議論文第2部分

昨天我去看望生病的奶奶。 一進(jìn)黑屋子，我隱約看見(jiàn)奶奶痛苦地靠在床上，瘦弱的身軀，一時(shí)說(shuō)不出話來(lái)，哽咽著。 節(jié)日的歡樂(lè)心情頓時(shí)消失殆盡，取而代之的是心情沉重。 我轉(zhuǎn)過(guò)身，深吸了一口氣知足常樂(lè)議論文，緩步向院子走去。 明媚的陽(yáng)光讓我瞇起眼睛，皺起眉頭。

驀然回首，“知足常樂(lè)”四個(gè)金字映入眼簾。 我緩緩轉(zhuǎn)過(guò)頭，看著門(mén)口石碑上嵌著的隸書(shū)——知足常樂(lè)。 我記得這個(gè)題目作文的材料是：

有兩只老虎，一只在籠子里，一只在野外。 籠中之虎三餐赴考。 野外的老虎是自由的。 他們羨慕彼此的自由和安逸。 最終他們交換了位置，但很快兩只老虎都死了。

原因可想而知。 一個(gè)死于饑餓，另一個(gè)死于抑郁。 也許很多人會(huì)嘲笑這兩只老虎：明明過(guò)著安逸自由的生活，卻還不夠。 他們堅(jiān)持認(rèn)為別人的糖比自己的甜，結(jié)果被別人的糖噎死了。

對(duì)于動(dòng)物來(lái)說(shuō)都是如此，更不用說(shuō)人類(lèi)了。

著名作家劉墉深刻地看到了人類(lèi)貪婪的本性：乘客車(chē)廂擁擠不堪。 沒(méi)有立足點(diǎn)的人會(huì)想：我希望有一個(gè)立足點(diǎn)； 有立足之地的人會(huì)想：如果我有一個(gè)立足之地就好了。 那太好了；……直到擁有臥鋪的人們?nèi)匀粫?huì)想：如果這個(gè)臥鋪是一個(gè)盒子，那就太好了。

有站的地方、有坐的地方、有躺的鋪?zhàn)庸倘缓芎茫丝傁矚g不斷往上爬，條件不允許的時(shí)候就老想著，影響心情。 為什么不慶幸：我有站的地方、有坐的地方、有臥的地方呢？ ！

當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候，當(dāng)我已經(jīng)得到了一個(gè)月餅后，我仍然會(huì)因?yàn)橄胍硪粋€(gè)而不滿意地哭泣。 奶奶會(huì)慈祥地說(shuō)：“親愛(ài)的孫女，你的兄弟姐妹有的有，有的只有一半，你拿了一整塊，你還不滿意！你應(yīng)該高興。”

知足常樂(lè) 知足常樂(lè) 第三章

滿足和幸福

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、朋友們：

我今天演講的題目是《知足常樂(lè)》。 最近，導(dǎo)演給我們推薦了一篇美文《生命就是精神》，并附上了精彩的注釋。 讀來(lái)令人驚嘆，如沐春風(fēng)，又令人深受啟發(fā)。

人是萬(wàn)物之靈，有七情六欲。 圣人孔子曾說(shuō)過(guò)：“食、色、色”。 可見(jiàn)欲望和追求在人的生活中是多么的重要。 現(xiàn)代社會(huì)，權(quán)力、金錢(qián)、美麗成為人們最瘋狂的欲望和追求。 然而，大海有極限，欲望無(wú)邊。 記得唐宋八大家之一的柳宗元先生曾寫(xiě)過(guò)一篇膾炙人口的文章《負(fù)版?zhèn)鳌罚v的是一種叫負(fù)版的小蟲(chóng)子，它想霸占一切。 對(duì)于現(xiàn)有的。 它一路走來(lái)，把遇到的一切都背在背上，直到被壓垮，精疲力盡而死。 反面版本的命運(yùn)告訴我們一個(gè)深刻的道理：凡事皆有限度，切不可縱容，不可貪婪。 但現(xiàn)實(shí)生活中，勤奮忙碌的人們卻忘記了這個(gè)簡(jiǎn)單的道理，迷失了方向，迷失了自我。 你看，有的共產(chǎn)黨人在戰(zhàn)爭(zhēng)年代能夠義無(wú)反顧地在戰(zhàn)場(chǎng)上拋頭顱灑熱血，但進(jìn)入和平時(shí)代，他們卻向前看，向后看，迷茫又癡情。 有些人為了名利而放棄生命，面對(duì)監(jiān)獄的血光，正如《紅樓夢(mèng)》中所說(shuō)：“機(jī)關(guān)算計(jì)太高明，卻要了你的命” ; 有的人阿諛?lè)畛校^(guò)著雙面人的生活，“割不斷，理還亂”，“只是皺眉，心里卻還在”。 對(duì)他們來(lái)說(shuō)，生活更多的是焦慮和負(fù)擔(dān)，而不是希望和幸福。

生命的真正意義是什么？ 要開(kāi)心！ 對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，美酒佳肴就是幸福。

簡(jiǎn)單的一餐也是幸福。 對(duì)于精明的老官僚來(lái)說(shuō)，登上頂峰是一種幸福，呆在地上也是一種幸福。 但對(duì)于共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，有機(jī)會(huì)為黨、為人民、為國(guó)家服務(wù)就是最大的幸福。 武漢市武昌區(qū)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員吳天祥說(shuō)：“我不求升遷、求富，能為人民群眾排憂解難，就是我最大的幸福。” 精神上的幸福！”雖然簡(jiǎn)單，但卻說(shuō)明了一個(gè)共產(chǎn)黨人對(duì)人生真諦的最好啟示和理解。

幸福的源泉是什么？ 這是知足。 星云大師說(shuō)：人生最大的福報(bào)就是知足。 古諺也說(shuō)知足者常樂(lè)。 說(shuō)的也是同樣的道理。 擁有一顆如云如水的心，超然自在地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，盡情享受生活，就是這個(gè)意思。 人生幸福的源泉！

知足是一種美德，也是一種智慧。 因?yàn)橹悖覀儾艜?huì)自覺(jué)地珍惜、珍惜今天所擁有的一切，從而更好地把握現(xiàn)在和未來(lái)； 因?yàn)橹悖覀儾艜?huì)更加從容地面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，面對(duì)權(quán)力、金錢(qián)、性色時(shí)坦然從容。 無(wú)憂無(wú)慮，在義利平衡上把握好平衡點(diǎn)，愿有所求，有所不為，有所為，有所不為，能做就做，不做就不做如果你不能； 因?yàn)橛辛酥悖覀兙蜁?huì)超然自由，變得出神入化，我們不需要去拍馬屁、去回應(yīng)別人，更不需要做蒼蠅追狗、蛆蟲(chóng)追臭東西的事情； 而因?yàn)槲覀冎悖覀兙蜁?huì)從許多不經(jīng)意的小事中體會(huì)到很多生活的樂(lè)趣，得到美的享受。 潑墨，泛舟江湖，稱棋盤(pán)格秤，澆花栽竹，自得其樂(lè)。

知足是一種狀態(tài)。 人生的舞臺(tái)上，人們忙碌著，聲嘶力竭，被生活的重?fù)?dān)壓得喘不過(guò)氣來(lái)。 如何以知足的態(tài)度和平和、安靜、正常的心態(tài)去對(duì)待生活、享受幸福，是一件極其困難的事情。 對(duì)于共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，這并不容易。 據(jù)說(shuō)，面對(duì)權(quán)力、金錢(qián)、美色的炙熱誘惑，如何抵御腐蝕、永不涉足，更是難上加難。 對(duì)此，佛教告誡和限制人們做事不能大意，要包容一切情況，以超然的心態(tài)做世間事。 然而共產(chǎn)黨人道高如魔。 江澤民同志在黨的十六大上闡述的“三個(gè)代表”重要思想，是我們超越自我、立黨為公的重要法寶。 踐行“三個(gè)代表”重要思想，是我們共產(chǎn)黨人超越古代“明哲保身”、“忍耐平和”的保守哲學(xué)的分水嶺和關(guān)鍵點(diǎn)。

我們崇尚知足、幸福，但我們也要主動(dòng)認(rèn)識(shí)知足、幸福。 知足常樂(lè)并不能成為沮喪和不努力進(jìn)步的借口。 我所說(shuō)的知足，就是面對(duì)任何情況都能保持平和的心態(tài)。 古枝：不驚恩怨，看庭前花開(kāi)花落； 離開(kāi)還是無(wú)意的離開(kāi)，看著天上的云彩。 我們共產(chǎn)黨人應(yīng)該有比他們更高的思想境界。 贏了不驕傲，輸了也不氣餒，用心工作，努力從工作中尋求充實(shí)感和滿足感，多做事，用勤奮、出色的工作做實(shí)事，知足常樂(lè)。擁有什么，享受自己，幫助別人！ 海納百川，有容乃大； 如果能夠忍受，幸福的生活很容易。

謝謝你們！

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知足與幸福議論文第4部分

一切都如逆水行舟。 不進(jìn)則退。 我認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)該有“志向”，因?yàn)檫@樣，我們才能始終保持昂揚(yáng)的斗志，保持前進(jìn)的動(dòng)力。 今天我要推翻“知足常樂(lè)”這句話。 我想知足不一定就是幸福。 下面請(qǐng)聽(tīng)我詳細(xì)的解釋...

以俄羅斯女皇葉卡捷琳娜二世為例。 雖然她已經(jīng)是俄羅斯皇后，但她卻有一顆永不滿足的心。 她說(shuō)：“如果我能活到兩百歲，我會(huì)讓整個(gè)歐洲匍匐在我的腳下。” 正是因?yàn)樗羞@樣的野心和這種永不滿足的欲望，才能夠成就俄羅斯帝國(guó)的輝煌。 如果你覺(jué)得這并沒(méi)有推翻“知足常樂(lè)”，那么請(qǐng)繼續(xù)看下面的例子。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，七俠混戰(zhàn)。 正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的秦王有“兼并八荒之心”和“橫掃天下之意”的野心和不足，才得以實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一六國(guó)的偉業(yè)。

英國(guó)著名物理學(xué)家霍金是一個(gè)不愿屈服于命運(yùn)、不愿安于現(xiàn)狀的人。 癱瘓的身體并沒(méi)有讓他滿足于死亡。 他依然用他敏捷的大腦去探索整個(gè)宇宙，用他跳躍的思維去思考整個(gè)世界。 他始終是一個(gè)積極向上的人。 正因?yàn)槿绱耍蛔u(yù)為繼愛(ài)因斯坦之后最偉大的現(xiàn)代物理學(xué)家，為當(dāng)今的科學(xué)領(lǐng)域做出了杰出的貢獻(xiàn)。

以前聽(tīng)人講過(guò)一個(gè)故事。 A國(guó)和B國(guó)同時(shí)參加了一個(gè)項(xiàng)目，并且正在競(jìng)爭(zhēng)這個(gè)項(xiàng)目。 A國(guó)經(jīng)理想出了一個(gè)非常好的方案知足常樂(lè)議論文，主席認(rèn)為還可以，所以就沒(méi)有改進(jìn)。 B國(guó)卻不是這樣，他們提出了比A國(guó)更好的方案，但他們的主席對(duì)目前的方案并不滿意，不斷改進(jìn)，直到方案公開(kāi)的那一天。 最終B國(guó)獲勝。

每個(gè)人都說(shuō)要滿足于自己所擁有的，但我不這么認(rèn)為。 我認(rèn)為人應(yīng)該有上進(jìn)心，不滿足于小小的成就，而應(yīng)該不斷追求完美。

座右銘：有志者事竟成！

關(guān)于知足與幸福的議論文第五部分

中國(guó)有句古話：“知足常樂(lè)”。 這句話雖然很短，但是如果你仔細(xì)品味，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)藏著深遠(yuǎn)的意義。

所謂知足，自然就是學(xué)會(huì)對(duì)事物、物體感到知足，也就是我們通常所說(shuō)的知足。 只有學(xué)會(huì)知足，才能在知足的前提下尋求幸福，從而才能“知足常樂(lè)”。

生活并不平坦，就像看似平靜的湖水也會(huì)泛起波瀾，看似平靜的小溪也會(huì)濺起水花。 看似平坦的路，也可能布滿荊棘，人生并不平坦。 生活中，我們難免會(huì)抱怨一些事、一些人。 這是不可避免的，但是如果我們學(xué)會(huì)給自己更多一種滿足的態(tài)度，我們是不是會(huì)少一些對(duì)一些事情的抱怨呢？ 這樣我們會(huì)不會(huì)從中獲得更多的幸福呢？ 我想這個(gè)問(wèn)題的答案是毫無(wú)疑問(wèn)的。 知足的人和不懂得知足的人，對(duì)同一件事的態(tài)度是完全不同的。 () 半杯水，滿足的人會(huì)覺(jué)得很好，不滿意的人會(huì)覺(jué)得只是一點(diǎn)點(diǎn)。 一個(gè)知足的人，懂得怎樣去滿足。 他們不會(huì)太用力，所以他們會(huì)發(fā)現(xiàn)這件事的好處。 而對(duì)于不懂得滿足的人來(lái)說(shuō)，即使一件非常好的、精致的、完美的東西放在他們面前，也會(huì)充滿漏洞，他們?nèi)匀挥X(jué)得不夠好。 因?yàn)樗弥愠?lè)。

這個(gè)世界上沒(méi)有什么是完美的。 再純凈的白玉也會(huì)有瑕疵，再清澈的水也會(huì)有雜質(zhì)，再美麗的花朵也會(huì)腐爛。 我們不能強(qiáng)迫它太多。 這是我們無(wú)法強(qiáng)迫的。 我們需要的只是學(xué)會(huì)知足，時(shí)刻保持知足的心態(tài)。 只有我們能夠始終保持知足的心態(tài)，才能不斷尋找生活的幸福，發(fā)現(xiàn)身邊事物的無(wú)限美好。 讓你不至于總是對(duì)一些事、一些人產(chǎn)生無(wú)理的抱怨，讓你總是感到不滿意。

學(xué)會(huì)知足，因?yàn)橹挥兄悖悴拍苡肋h(yuǎn)快樂(lè)。 只有當(dāng)你學(xué)會(huì)知足時(shí)，你才能停止抱怨周?chē)氖挛铩?只有這樣，你才會(huì)始終保持知足的心態(tài)，發(fā)現(xiàn)身邊事物的美好。 你的嘴角永遠(yuǎn)掛著微笑。

知足與幸福議論文第 6 部分

知足是一種感覺(jué)、一種愉悅、一種默契、一種品德。

因?yàn)槲覀冎恪⒖鞓?lè)，所以我們才能在黑暗中感受到陽(yáng)光，在雪原中讀到溫暖，在酷暑中感受到?jīng)鏊?知足是一種寧?kù)o與淡雅，是一種淡泊而清晰的志向，是一種超然，是一種不同尋常的魅力。 因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)知足、快樂(lè)，才能讓丑陋的容顏歌唱出溫柔，讓孤獨(dú)綻放為花朵，化憂郁為力量，甚至化平凡為偉大。

知足常樂(lè)，如潺潺流水，永恒而長(zhǎng)久； 猶如滿春的陽(yáng)光，明媚而閃亮； 如同無(wú)數(shù)的果實(shí)，沉重而豐富； 如同連綿不斷的秋雨，平靜而執(zhí)著。 每個(gè)人活在這個(gè)世界上，無(wú)非是為了滿足自己的欲望。 然而，又有多少人能夠順利到達(dá)令人向往的欲望彼岸呢？ 世界上有太多完美的東西，就像普希金童話里的老婦人，成為女王后想成為海洋女王。 世界上所有的國(guó)王都臣服于她的魔杖； 就像神畫(huà)中的少年，得到了金燦燦的黃金，卻還想要點(diǎn)石成金的仙手指，最終卻一無(wú)所獲。 正是因?yàn)橛啦粷M足的信念，才衍生出同樣殘酷的后果，才刻意追求物質(zhì)的豐富，才一再抱怨自己的命運(yùn)有多么悲慘。 那種渴望就像喝水一樣，越喝越好。 渴。

太多的追求，只會(huì)讓自己太累； 過(guò)多的介入只會(huì)讓自己越來(lái)越憔悴。 那些如此清高貪慕虛榮的人，即使擁有也無(wú)法得到真正的幸福，而只有無(wú)盡的遺憾和怨恨！ 堅(jiān)持知足、快樂(lè)的心態(tài)，才能讓自己的生活變得簡(jiǎn)單、舒適。 畢竟世界上每個(gè)人的境遇、環(huán)境等因素不同，人生也不同。 不過(guò)，沒(méi)有必要抱怨或生氣，因?yàn)槟阋呀?jīng)有了純潔的友誼和舒適的工作。 其實(shí)知足是一種心態(tài)，一種世界觀。

當(dāng)然，知足不是生命的停滯，心靈的堵塞，也不是生命的自我踐踏； 它是一種物質(zhì)上的貧窮和精神上的豐富； 這是一種自我設(shè)計(jì)、自我調(diào)整。 它與我們追求自我的夢(mèng)想并不沖突或矛盾。 沒(méi)有藍(lán)天的深邃，哪有白云的淡雅；沒(méi)有藍(lán)天的深邃，哪有白云的飄逸； 沒(méi)有大海的浩瀚，便有小溪的潺潺； 沒(méi)有花的芬芳，怎能有草的青。

請(qǐng)保持知足、快樂(lè)的心態(tài)。 這樣，生命之花就會(huì)從容綻放，人生之路就會(huì)充滿陽(yáng)光！

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