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國學(xué)與高考

學(xué)好中文最重要的兩個方面是閱讀和寫作。閱讀不是一朝一夕就能做到的，寫作是一門很學(xué)問的藝術(shù)。兩者相輔相成，相互促進。

隨著社會的發(fā)展、科技的進步、文化自信的高度提高，國學(xué)已經(jīng)成為高考的主流，可以說學(xué)好語文就贏高考，學(xué)好國學(xué)就贏人生。

只要你翻開近幾年的高考語文試卷，不難發(fā)現(xiàn)古詩詞精選、古詩詞填空、文言文閱讀、古詩欣賞，還有以經(jīng)典作品、國學(xué)觀點或人物為主題的高考作文。

2024年高考語文

2024年新課標(biāo)上冊文言文閱讀材料選自《資治通鑒·漢記》和王夫之《讀通鑒》第三冊

2024級新課標(biāo)一的古詩閱讀材料為宋代詩人劉克莊的《駐蹕千歲寺聽泉》。

2024年新課標(biāo)二的文言文閱讀材料選自《史記·魏世家》《史記·劉邦家》和《論衡·非漢》。

2024級新課標(biāo)二的古詩閱讀材料為宋代詩人葉夢德的《雨后山亭獨眠》。

2024北京論文題目為：千百年來，古代經(jīng)典不斷被閱讀和更新貝語網(wǎng)校，優(yōu)秀思想不斷被運用和更新，中華民族偉大精神自古以來不斷更新……很多東西在時間的磨練中變得更加鮮活和可貴。請以“永恒與可再生”為題寫一篇議論文。

2024年全國A卷古文《二十二史記》主要考查學(xué)生對主語、謂語、賓語的理解和運用，以及學(xué)生對文章的理解和古文詞匯的積累。考查范圍較廣，包括《陳涉?zhèn)鳌贰ⅰ短一ㄔ从洝贰ⅰ冻啾谟洝贰ⅰ冻刑焖乱乖捰洝返裙盼牡脑~匯積累。

2024年全國A卷古詩朗誦部分的內(nèi)容是宋代詩人呂本中的《慈云千尋舒泛虹橋》。這首詩的考核與以往不同，因為這首詩有缺字，成為詩歌考核的內(nèi)容。《慈云千尋舒泛虹橋》是與錢伯彥游虹橋時，友人所作的一首上韻詩。詩中描寫了詩人泛舟虹橋時的所見所感，表達了詩人對自然美景和友情的珍惜，也蘊含了詩人對人生的一些小感悟。考題既弘揚傳統(tǒng)文化，又立足現(xiàn)實需要，引導(dǎo)學(xué)生成長。

今年高考國學(xué)題型占據(jù)了相當(dāng)大的比重2024高考語文試卷，教育專家預(yù)測國學(xué)教育將在未來中國教育中占據(jù)重要地位，從而凸顯語文作為基礎(chǔ)學(xué)科特別是母語學(xué)科的地位。

高考語文考試為什么重視傳統(tǒng)文化？

傳統(tǒng)文化是中華民族的立國之本、發(fā)展之源，青少年作為國家未來的棟梁，有責(zé)任傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化2024高考語文試卷，同時也需要傳統(tǒng)文化的浸潤和滋養(yǎng)，成為具有正確價值觀、深刻思想內(nèi)涵、德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀接班人。

通過與多位家長的交流，我們發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)家長認為將國學(xué)納入高考，會讓孩子更加重視國學(xué)。一位家長不禁為孩子擔(dān)心：“學(xué)校教學(xué)跟不上變化，國學(xué)不太受重視，國學(xué)老師一時也難以跟上。”無論國家政策如何變化，國學(xué)作為基礎(chǔ)學(xué)科的地位永遠不會改變。所以，學(xué)國學(xué)不能只局限于興趣，沒興趣就不用學(xué)。現(xiàn)在，學(xué)國學(xué)是必須的，誰也不會拿自己的前途開玩笑。

目前要求家長更加重視漢語教育，特別是中華文化教育，在孩子小學(xué)、初中階段就給孩子報中華文化班是值得的，如果孩子小學(xué)、初中階段缺課，高中階段再報中華文化班也是值得的。加強孩子中華文化的學(xué)習(xí)，更多的是為了提高孩子的人文素養(yǎng)，特別是詩詞歌賦、道德修養(yǎng)、審美情趣等方面的修養(yǎng)，希望孩子將來能成才、長得漂亮，而不只是為了考試。

偉人和名人從小就學(xué)習(xí)中國古典文學(xué)

毛主席自幼熟讀《三字經(jīng)》《幼學(xué)瓊林》《論語》《孟子》等國學(xué)經(jīng)典，童年研讀的這些經(jīng)典書籍影響了他的一生，培養(yǎng)了他非凡的“鑒古通今”能力，幫助他“古為今用”，鑄就了他偉大的人生。

著名理論物理學(xué)家楊振寧曾說：“我對偶遇不老定律的懷疑，與我在西南聯(lián)大讀《易經(jīng)》的經(jīng)歷有關(guān)。《易經(jīng)》中既有陰陽相生相克，又有陰陽生滅，或陰強陽弱，陽強陰弱，久失必復(fù)，壞事必有好報的道理。”楊振寧幼年時讀過不少唐詩宋詞，能背誦《孟子》，受這些傳統(tǒng)書籍的影響，形成了獨特的中國思維方式，也影響了他的一生。

同樣是物理學(xué)家的李政道先生，從小在傳統(tǒng)文化的熏陶下成長，他曾說：“《大學(xué)》中‘格物致知’的精神，使我成就大事。”他希望下一代中國青年，能對“格物致知”有新的理解和思考。

胡適先生十一歲就能自學(xué)古文獻，讀《綱鑒憶志錄》、朗誦《資治通鑒》是他學(xué)習(xí)中國歷史的第一步。

國學(xué)大師牟宗三說：“孩子們學(xué)習(xí)的中國經(jīng)典是中華文化的儲蓄罐，中華文化最好的貨幣就是經(jīng)典。如果我們在孩子小的時候就把最好的貨幣存入他們的心里，他們長大后一定懂得怎么用。”

無數(shù)杰出的前輩在傳統(tǒng)文化的引領(lǐng)下創(chuàng)造了不朽的業(yè)績，他們的成功離不開經(jīng)典古籍的培育。

所以，從小讓孩子學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、閱讀經(jīng)典古籍，不僅是備戰(zhàn)高考的需要，還影響著孩子一生的命運。

國學(xué)經(jīng)典不僅能啟迪心靈、激勵勤奮、激勵學(xué)習(xí)、教書育人、啟迪道德，還能啟迪兒童，完善知識結(jié)構(gòu)，顯著提高兒童的語文學(xué)習(xí)能力和應(yīng)試能力。堅持不懈地學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，經(jīng)過長期的熏陶和浸潤，加上兒童文化和文學(xué)的深厚積累，兒童的文言閱讀理解能力、詩歌欣賞能力、寫作能力自然會顯著提高。

結(jié)尾