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【卷一】

五帝本紀(jì)第一（9）

堯曰：“嗟！四岳：朕在位七十載，汝能庸命，踐朕位？”岳應(yīng)曰：“鄙德忝帝位。”堯曰：“悉舉貴戚及疏遠(yuǎn)隱匿者。”眾皆言於堯曰：“有矜在民間，曰虞舜。”堯曰：“然，朕聞之。其何如？”岳曰：“盲者子。父頑，母嚚，弟傲，能和以孝，烝烝治，不至奸。”堯曰：“吾其試哉。”於是堯妻之二女，觀其德於二女。舜飭下二女於媯汭，如婦禮。堯善之，乃使舜慎和五典，五典能從。乃遍入百官，百官時(shí)序。賓於四門，四門穆穆，諸侯遠(yuǎn)方賓客皆敬。堯使舜入山林川澤，暴風(fēng)雷雨，舜行不迷。堯以為圣，召舜曰：“女謀事至而言可績(jī)，三年矣。女登帝位。”舜讓於德不懌。正月上日，舜受終於文祖。文祖者，堯大祖也。

01

【注釋】

（1）庸命：指順應(yīng)天命。“庸”同“用”。

（2）踐朕位：繼承我的帝位。“朕”，我。按：“朕”本為通用的第一人稱代詞，自秦始皇起才專用于帝王的自稱。

（3）鄙德：德行淺薄。 忝（ｔｉǎｎ五帝本紀(jì)第一，舔）：辱，玷污。

（4）貴戚及疏遠(yuǎn)：指遠(yuǎn)近大臣。“貴戚”，同姓的人。

（5）矜（ｇｕāｎ官）：通“鰥”，無妻的成年男子。

（6）嚚（ｙíｎ，淫）：愚頑。

（7）傲：傲慢，兇狠。

（8）烝烝：形容孝德厚美的樣子。

（9）奸：指干邪惡的事。

（10）妻之二女：把兩個(gè)女兒嫁給他。堯之二女即娥皇和女英。

(11)下二女：讓二女降尊。“下”，卑下，謙下。媯汭：媯水邊上。“汭”河岸。也有人說“汭”是河名，在溈水之北。

(12)如：順，遵循。

(13)五典：即五常之教，即父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。

(14)入：參與，參加。

(15)時(shí)：是，這里是因此、就的意思。 序：有秩序。

(16)賓：指接迎朝見的諸侯和遠(yuǎn)方賓客。 門：指天子朝會(huì)諸侯的明堂之門。

(17)穆穆：莊敬和悅的樣子。

(18)圣：具有最高的智慧與道德。

(19)女（ｒǔ，汝）：同“汝”，你。至：周到。績(jī)：成，這里指做到。

(20)讓于德：用德行不夠來推辭。懌：悅。

(21)上日：朔日，初一。

(22)受終：接受堯的禪讓。“終”，指堯終止天子的事。 文祖：指帝堯的祖廟。

(23)大祖：即太祖，始祖。

02

【大意】

堯說：“唉！四岳：我在位已經(jīng)七十年了五帝本紀(jì)第一，你們誰能順應(yīng)天命，接替我的帝位？”四岳回答說；“我們的德行鄙陋得很，不敢玷污帝位。”堯說：“那就從所有同姓異姓遠(yuǎn)近大臣及隱居者當(dāng)中推舉吧。”大家都對(duì)堯說：“有一個(gè)單身漢流寓在民間，叫虞舜。”堯說：“對(duì)，我聽說過，他這個(gè)人怎么樣？”四岳回答說；“他是個(gè)盲人的兒子。他的父親愚昧，母親頑固，弟弟傲慢，而舜卻能與他們和睦相處，盡孝悌之道，把家治理好，使他們不至于走向邪惡。”堯說：“那我就試試他吧。”于是堯把兩個(gè)女兒嫁給他，從兩個(gè)女兒身上觀察他的德行。舜讓她們降下尊貴之心住到媯（ｇｕī，規(guī)）河邊的家中去，遵守為婦之道。堯認(rèn)為這樣做很好，就讓舜試任司徒之職，謹(jǐn)慎地理順父義、母慈、兄友、弟恭、子孝這五種倫理道德，人民都遵從不違。堯又讓他參與百官的事，百官的事因此變得有條不紊。讓他在明堂四門接待賓客，四門處處和睦，從遠(yuǎn)方來的諸侯賓客都恭恭敬敬。堯又派舜進(jìn)入山野叢林大川草澤，遇上暴風(fēng)雷雨，舜也沒有迷路誤事。堯更認(rèn)為他十分聰明，很有道德，把他叫來說道：“三年來，你做事周密，說了的話就能做到。現(xiàn)在你就登臨天子位吧。”舜推讓說自己的德行還不夠，不愿接受帝位。正月初一，舜在文祖廟接受了堯的禪讓。文祖也就是堯的太祖。

胡 月 柴 巍

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