更新時(shí)間：2024-06-11 08:53:48作者：佚名
前一句“天行健，君子以自強(qiáng)不息”流傳得比較廣。然而，兩千年來，知道的人很多，能理解的人卻很少。而且學(xué)術(shù)界至今仍有不同的解釋，目前似乎還沒有公認(rèn)的正確解釋。
《周易》原文
易經(jīng)第一卦是乾乾，即天乾在上，天乾在下。
象說：天行健，君子當(dāng)自強(qiáng)不息。龍隱不用，因?yàn)殛?yáng)氣在下面。龍又見于田，德行廣布。終日辛勤勞作，屢屢道出。有時(shí)躍于深淵，無過而進(jìn)。天上飛龍，大人所為。驕龍必悔，豐盈不能久。用九，天德不能先。
…
乾元，始也，盛也。離真，自然也。乾能以美德利天下，不言其利。乾大哉！乾大哉！剛強(qiáng)正直，清凈脫俗。六卦發(fā)達(dá)，情理通達(dá)。駕六龍，掌天。云動(dòng)雨落，天下太平。
君子之行，在于修德，德行天下皆可見。“隱”字，即隱藏而未可見，尚未完成。所以君子不用。君子以學(xué)而聚，以問而辯，以忍而處，以仁而行。
第二個(gè)卦是坤，就是地上有坤，下有坤。
項(xiàng)羽說：地之位為坤，君子以德載天下。
…
經(jīng)云：坤極柔，動(dòng)則剛，靜則剛，終成主而恒常之態(tài)，包羅萬象，化作光明。坤者，和之道也！順應(yīng)天意，隨時(shí)而動(dòng)。積善之家英語(yǔ)作文，福必多；積惡之家，禍必多。
解釋1：
《易經(jīng)》認(rèn)為：
乾為馬，坤為牛。
馬被用來象征天空。
因此，我們就不難理解，天行健，馬用來比喻自強(qiáng)不息；坤代表牛，用牛來詮釋人類的美德。
有些古語(yǔ)，不需要詳細(xì)解釋，關(guān)鍵還是在于親身體驗(yàn)。
解釋2：
《易經(jīng)》云：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)平和，君子以厚德載物。”“天行健”與“地勢(shì)平和”，到底是怎么回事呢？
據(jù)帛書《易經(jīng)》載，“干”即“甲”，“天行健”即“天行甲”，“甲”為古漢字“干”，“甲”可解為“健”，故將二者合在一起說：
天、行、干（鍵）。干是堅(jiān)強(qiáng)的意思。
據(jù)帛書《易經(jīng)》載，“坤”為“傳”，“勢(shì)”為“直”，“地勢(shì)坤”為“地之傳”，“傳”為“坤”的古字，“傳”可解為“順”，故合起來為：
地為承，坤為隨。坤為隨。
“土”亦有“本正之力”，“持”即持力為“勢(shì)”天行健君子以自強(qiáng)不息什么意思，故“地持坤”即為“地勢(shì)坤”。“持”即守住，守住；“勢(shì)”即為“力”與“勢(shì)”，坤之義大矣。
人參與天地創(chuàng)生，參與“萬物一體”，能“復(fù)原”，能“見天地之心”。天地人天行健君子以自強(qiáng)不息什么意思，三才二能。若行中道，何惑乎？
天行健，則動(dòng)也。“動(dòng)”即強(qiáng)。君子當(dāng)自強(qiáng)不息。
地為坤，坤即順，君子以德載天下。
解釋3：
“天行健”出自《易經(jīng)》：“天行健，君子以自強(qiáng)不息”（《乾卦》）、“地之態(tài)勢(shì)，君子以德載天下”（《坤卦》）。
意思是：天之運(yùn)動(dòng)，雄渾有力，君子應(yīng)當(dāng)剛毅，奮發(fā)圖強(qiáng)；地之勢(shì)，厚重柔和，君子應(yīng)當(dāng)增進(jìn)德行，容納萬物。
譯文：君子應(yīng)當(dāng)像天一樣，不斷運(yùn)動(dòng)，即使流離失所也不屈服；君子應(yīng)當(dāng)像地一樣，寬容大度，無所不能。