更新時(shí)間：2022-06-25 20:01:20作者：admin2
這是實(shí)事求是，古人是沒(méi)有看到現(xiàn)在的月亮，現(xiàn)在的月亮曾經(jīng)照顧我人。
“今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人”出自李白《把酒問(wèn)月》。這句詩(shī)，是詩(shī)人面對(duì)宇宙遐想引起的人生哲理的思考。
李白是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為詩(shī)仙，深受黃老列莊思想的影響，詩(shī)作瑰麗多姿，空靈出塵，氣勢(shì)磅礴，神奇浪漫。他喜歡用月亮來(lái)寄托自己的情思，月亮就是知音、摯友、故人，人生的喜怒哀樂(lè)諸般心情都訴之于月。
在太白詩(shī)集中，詠月多達(dá)三百多處，給女兒取名“明月奴”，足見(jiàn)他對(duì)月亮的酷愛(ài)，以至于死后留下醉后入江捉月而溺亡的傳說(shuō)。月亮既是他美好理想的寄托，也是他孤傲高潔的寫(xiě)照。他對(duì)月亮的感悟，全化成對(duì)理想和落寞，牽掛和思念，永恒和短暫的感悟。
《把酒問(wèn)月》全詩(shī)如下：
青天有月未幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之。皎如飛鏡臨丹閼，綠煙滅盡清輝發(fā)。但見(jiàn)宵從海上來(lái)，寧知曉向云間沒(méi)？白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰？今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里。這首詩(shī)的確切寫(xiě)作年代難定，題下原注：“故人賈淳令予問(wèn)之”，應(yīng)當(dāng)是詩(shī)人應(yīng)友人之請(qǐng)而作，友人不自問(wèn)而請(qǐng)他問(wèn)之，難道是友人認(rèn)為李白和月亮關(guān)系比較特殊，故囑他問(wèn)之？詩(shī)題是詩(shī)人絕妙的自我造象，風(fēng)流自賞之意溢于言表。
根據(jù)此詩(shī)所流露的情緒，人們推測(cè)應(yīng)該是寫(xiě)于唐天寶三載，即公元744年。當(dāng)時(shí)李白過(guò)得很不如意，年少時(shí)曾夢(mèng)想做帝師的理想破滅，人到中年被唐玄宗攆出長(zhǎng)安，在踏出長(zhǎng)安那一刻，他對(duì)仕途心灰意懶。
“今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”
今月古月實(shí)為一個(gè)，而今人古人則不斷更替。說(shuō)“今人不見(jiàn)古時(shí)月”亦意味著“古人不見(jiàn)今時(shí)月”，說(shuō)“今月曾經(jīng)照古人”亦意味著“古月依然照今人”。這兩句詩(shī)有互文之秒，今人古人如逝水，只有明月亙古不變。
古人今人如流水般傳承，抬頭看到的月亮都是如此。皎潔的月亮沒(méi)有虧待古人，也沒(méi)有青睞今人。初唐詩(shī)人張若虛《春江花月夜》也有過(guò)同樣的思考：
“江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。”
詩(shī)句表達(dá)的是宇宙永恒，人生短暫，個(gè)人的生命雖然短暫，但作為人類的存在是綿綿久長(zhǎng)，無(wú)窮無(wú)盡的。永恒的人類和永恒的江月始終共存相伴。
李白的詩(shī)歌，除了月亮之外，還離不開(kāi)酒。“唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里。”詩(shī)人對(duì)人生短暫發(fā)出過(guò)感慨后，過(guò)渡到及時(shí)行樂(lè)，月光伴著美酒，一醉解萬(wàn)愁。這句詩(shī)化自曹操《短歌行》：“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。”
這首詩(shī)表達(dá)出人生短暫的感慨，孤高自傲的寂寞和及時(shí)行樂(lè)的思想，形象地展露出人生失意時(shí)的心緒。詩(shī)歌以停杯問(wèn)月開(kāi)始，至當(dāng)歌對(duì)酒結(jié)束，中間是詩(shī)人對(duì)著月亮的發(fā)問(wèn)，訴說(shuō)著人生苦短和孤寂情懷，感嘆世事無(wú)常，唯有喝酒行樂(lè)。這樣的消極心緒，也反襯出李白對(duì)人生前途的擔(dān)憂彷徨，對(duì)仕途失意的一種慨嘆無(wú)奈。
END.
作者：江雪
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