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2025年立春開(kāi)始時(shí)間：2月3日22點(diǎn)10分13秒

2025年立春結(jié)束時(shí)間：2月18日18點(diǎn)06分18秒

2025年立春星期時(shí)間：星期一

2025年立春農(nóng)歷時(shí)間：正月初六

設(shè)立意味著啟程，立春代表天文學(xué)上春日的啟程。立春之后，自然萬(wàn)物逐步蘇醒，展現(xiàn)出旺盛的生命力，一年四季循環(huán)往復(fù)。立春時(shí)段，氣溫逐漸回暖立春2025，陽(yáng)光和雨水開(kāi)始變得豐沛，對(duì)于中國(guó)多數(shù)地方而言，立春象征著春季的序幕已經(jīng)拉開(kāi)。

立春節(jié)氣習(xí)俗迎春

迎春是一項(xiàng)與立春相關(guān)的關(guān)鍵儀式，需要提前進(jìn)行周密安排，開(kāi)展排練，人們稱之為“演春”。這項(xiàng)活動(dòng)旨在迎接春天，并請(qǐng)句芒神降臨。句芒神是中國(guó)古代神話里的春神，負(fù)責(zé)守護(hù)草木生長(zhǎng)，同時(shí)也是掌管生命繁衍的神祇。

浙江衢州九華立春祭活動(dòng)里，迎春儀式很關(guān)鍵。迎春祭拜之前，需要準(zhǔn)備好“迎春接福”的祭臺(tái)留學(xué)之路，把祭臺(tái)安放在梧桐祖殿大門(mén)外正中央，在祭臺(tái)前面鋪上寫(xiě)著“迎春接福”字樣的紅紙（錦），祭臺(tái)中央放飯甑，裝得尖尖滿滿，甑子后面擺一杯清茶，左邊右邊分別放上香爐、燭臺(tái)、梅花、松柏、竹枝等，代表干凈、常青和富足。立春之前，正殿開(kāi)啟迎接新春；立春當(dāng)日，燃放爆竹，敬獻(xiàn)香火舉行迎春儀式。

鞭春牛

這種習(xí)俗也被稱作制作土牛、迎春日、施鞭于春牛，它主要是漢族和白族在立春時(shí)節(jié)的重要傳統(tǒng)活動(dòng)。在古代立春這一天，人們會(huì)舉行鞭春的儀式，一方面是為了激勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，另一方面也寄托了人們對(duì)于農(nóng)作物豐收的殷切愿望。《燕京歲時(shí)記》中有描述：“立春的前一天，順天府的官員，在東直門(mén)外一里的春場(chǎng)那里迎接春天。立春這一天，禮部把春山寶座進(jìn)獻(xiàn)給皇帝，順天府呈獻(xiàn)春牛圖，儀式結(jié)束后回到官署，引導(dǎo)春牛進(jìn)行擊打，這就是所謂的打春。”

鞭春牛的儀式各地都很盛行。浙江衢州九華立春祭時(shí)，有人扮演句芒神，用鞭子抽打春牛，以此鼓勵(lì)農(nóng)民勤勞和開(kāi)始春耕。在浙江遂昌的班春勸農(nóng)儀式里，鞭打春牛也是核心活動(dòng)。山東百姓會(huì)把土做的牛弄碎，大家搶奪春牛土，稱為“搶春”，搶到牛頭被認(rèn)為好兆頭。山西民間傳唱著這樣的春日歌謠：“春日春風(fēng)吹拂，春江春水奔流。”春天人們喝春酒，春官用鞭子打春牛。有些地方會(huì)在墻上貼一張畫(huà)有春牛的黃紙，因?yàn)辄S色象征土地，春牛代表農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，這種畫(huà)被稱為“春牛圖”。在皇歷中也能找到春牛圖，各地年畫(huà)里也常常印有春牛圖，作為春節(jié)期間的吉祥圖案。

說(shuō)春

貴州石阡地區(qū)的侗族民眾，有在立春那日進(jìn)行傳統(tǒng)習(xí)俗，他們裝扮成“春官”角色，通過(guò)歌唱和講述的方式，向人們勸導(dǎo)農(nóng)耕之事，這種活動(dòng)代代相傳，目的是祈求氣候適宜，獲得豐收，生活富足。

春官屬于周朝的官職，負(fù)責(zé)管理農(nóng)業(yè)相關(guān)事務(wù)。后來(lái)民間出現(xiàn)了裝扮成春官形象的說(shuō)唱藝人，他們到農(nóng)村各家各戶進(jìn)行表演，逐漸形成了一種祈求豐收和吉祥的“春官送春”傳統(tǒng)，這些說(shuō)唱藝人也被人們習(xí)慣性地稱為“春倌”。

講述農(nóng)事時(shí)令通常在農(nóng)歷新年或立春之際啟動(dòng)，到春分時(shí)宣告終止。這種講述農(nóng)事時(shí)令的方式實(shí)際是歌唱，采用簡(jiǎn)明扼要的曲調(diào)，不同地區(qū)風(fēng)格各異。它包含兩種主要形式，即講述正式時(shí)令和講述非正式時(shí)令。正式時(shí)令擁有既定的歌詞，主要闡述“二十四節(jié)氣農(nóng)作”、“漁樵耕讀”等主題，其內(nèi)容廣泛涉及歷史知識(shí)、地理常識(shí)以及人文風(fēng)俗。非正式時(shí)令又可稱作“嬉戲時(shí)令”或“閑適時(shí)令”立春2025，其內(nèi)容多元，靈活多變，不受任何固定模式約束。春官手持春牛，每去一戶人家，都會(huì)分送兩樣物品，一是農(nóng)歷年歷，二是寫(xiě)有財(cái)神祝福的春聯(lián)，目的是鼓勵(lì)農(nóng)民開(kāi)始春耕，同時(shí)祝愿主人家人平安順利。

戴春雞

戴春雞是陜西銅川地區(qū)的傳統(tǒng)習(xí)俗。在立春這一天，母親會(huì)縫制一個(gè)大約三厘米高的公雞形象，將其放置在孩子帽子的最上方，寓意著祈求新的一年吉祥如意。

佩燕子

關(guān)中地區(qū)有佩戴燕子的傳統(tǒng)風(fēng)俗，燕子屬于候鳥(niǎo)，它們是春天的信使，也被視為吉祥如意的標(biāo)志，因此許多朝向陽(yáng)光的人家，都喜歡在自家房屋院落中，吸引燕子前來(lái)安家落戶。每當(dāng)立春這一天到來(lái)，人們常常會(huì)在胸前掛上用彩色布條做成的燕子形狀飾物，尤其是孩子們，佩戴在胸前，燕子仿佛在歡快地飛翔，大家也都顯得十分喜悅。

咬春

立春時(shí)節(jié)有吃春盤(pán)、春餅、春卷、嚼蘿卜的習(xí)慣，稱作咬春，這個(gè)名稱體現(xiàn)了該節(jié)氣豐富的飲食文化。

春盤(pán)春餅

用新鮮蔬果和薄餅盛放，贈(zèng)予親友或獨(dú)自享用，稱作春盤(pán)。清代《北平風(fēng)俗類征·歲時(shí)》中描述：“立春時(shí)節(jié)，富裕人家食用春餅，搭配醬料熏制及爐烤鹽漬的各類肉類，還有各種炒制的青菜，比如小蔥、韭菜、豆芽、米粉、雞蛋等，并且用面粉烙制薄餅卷著吃。”這體現(xiàn)了清末民國(guó)時(shí)期京城居民吃春餅應(yīng)景嘗春的風(fēng)俗，至今依然延續(xù)，民間有“迎春時(shí)節(jié)吃春餅”的說(shuō)法。品嘗春盤(pán)春餅時(shí)，老北京人喜歡將其卷成圓筒形，然后從起始處一口一口地吃到最后，蘊(yùn)含著“首尾完整”的寓意。

春卷

北方人喜愛(ài)食用春餅，南方人則習(xí)慣吃春卷。春卷的制作方法是將烙制好的圓形薄面皮包裹餡料，卷成細(xì)長(zhǎng)條狀，再放到油鍋中，炸至呈現(xiàn)金黃色并浮起。餡料可以是肉類或素食，味道上分為咸味和甜味兩種，常見(jiàn)的餡料包括豆芽、韭菜、韭黃等，外皮酥脆，內(nèi)里香氣撲鼻，是春季時(shí)節(jié)非常適宜的食品。

蘿卜

吃春餅是春季的習(xí)俗之一，同時(shí)也有嚼食蘿卜的風(fēng)尚。《燕京歲時(shí)記》記載：“這一天，富裕人家大多享用春餅，女性們則常購(gòu)買(mǎi)蘿卜來(lái)吃，稱作‘咬春’。認(rèn)為這樣能夠驅(qū)散春天的困倦。”北方地區(qū)的人們特別喜歡生食蘿卜，其中心里美和小紅蘿卜最為受歡迎。