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Hipster與Hippie:20世紀(jì)40、50年代美國嬉皮士運(yùn)動簡介?

更新時間:2025-08-14 15:59:52作者:佚名

hipster(七分褲)hippie(嬉皮士)

四十年代和五十年代期間美國那群反叛的年輕人,把爵士樂手稱作“嬉皮士”和“垮掉派”,這兩個稱呼也用來指代那些圍繞藝術(shù)家們形成的波西米亞式反主流文化群體。

嬉皮士運(yùn)動

簡介

海特·亞許柏里區(qū)域的嬉皮士核心是一個名為Diggers的組織,該團(tuán)體將即興街頭劇、無政府主義行動和藝術(shù)展示融合在一起,他們致力于構(gòu)建一個“自由城市”。這個團(tuán)體受到兩種不同運(yùn)動的啟發(fā),一方面受到波西米亞文化、地下藝術(shù)和戲劇團(tuán)體的啟發(fā),另一方面受到左翼思想、民權(quán)運(yùn)動和和平運(yùn)動的啟發(fā)。洛杉磯市在加利福尼亞州同樣存在一個頗具生氣的嬉皮士群體,他們于1967年夏季,在哈特·亞西伯里地區(qū)匯聚,人數(shù)據(jù)警方統(tǒng)計高達(dá)七萬五千之眾,這些人熱衷于交流他們所推崇的新潮音樂、嘗試各類藥物,并且展現(xiàn)出對傳統(tǒng)秩序的挑戰(zhàn)精神。

六十年代末期,嬉皮文化發(fā)展到了鼎盛時期,1976年7月7日,《時代》周刊將嬉皮文化選作封面報道,標(biāo)題為《嬉皮:一種亞文化的思想體系》

花童

很多嬉皮士會在頭發(fā)里插上花朵,或者把花朵送給路人,所以他們也被稱為“花童”。

部分嬉皮士出身于白人優(yōu)越家庭,他們舍棄了優(yōu)渥的物質(zhì)條件,熱衷于體驗(yàn)并歌頌匱乏的狀態(tài),追求一種樸素?zé)o拘的生活方式。

這些人出身富貴,曾經(jīng)體驗(yàn)過中產(chǎn)階級的安逸日子,因此有機(jī)會轉(zhuǎn)變?yōu)檫@種安逸卻壓抑創(chuàng)造力的生活方式的挑戰(zhàn)者,只有那些真正領(lǐng)略過主流文化的人,才能察覺到它的不足之處,進(jìn)而加以評論。

反主流文化

1969年,羅斯扎克作為青年反主流文化的代表人物留學(xué)之路,出版了《反主流文化的形成》一書,在這本書里hipster是什么意思,他清楚表明,反主流文化其實(shí)是對現(xiàn)代技術(shù)社會的一種深刻審視。

反傳統(tǒng)文化的參與者們不認(rèn)同新左派和學(xué)生運(yùn)動人士解決社會問題的方法,他們不采用參與式民主的方式,因?yàn)橹灰陀^意識觀念還在支配社會,技術(shù)對社會的影響、專家對社會的支配就不會停止。

嬉皮士們覺得hipster是什么意思,美國是個充斥著老規(guī)矩和死板做法的地方,它已經(jīng)變成了壓制個人特性,限制個人自由生活的老規(guī)矩的堆砌,只有離開這個社會,斷絕與現(xiàn)實(shí)社會和文化模式的種種牽連,才能讓個人和美國社會避免陷入絕境。

回到史前

他們倡導(dǎo)“重返遠(yuǎn)古”的倡議,意圖在遠(yuǎn)古時代發(fā)掘心靈的力量,目的是對抗那個科技昌明、資源充沛卻思想被束縛的社會。

他們格外推崇“順應(yīng)自然”,覺得唯有順應(yīng)自然的社會形態(tài),單純的生活方式,才能夠維護(hù)個人的人格尊嚴(yán)和自主權(quán)。為此,他們從日常起居入手,發(fā)起了“生活變革”,以此對抗普遍的、權(quán)貴的、工學(xué)的、富足的社會模式。

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