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關(guān)于知足與幸福的議論文第1部分

春去秋來(lái)知足常樂議論文，花開花落，歲月就這么過(guò)去了，不留痕跡。 有的人喜歡憂傷春秋，有的人喜歡享受當(dāng)下。 我們應(yīng)該做的是珍惜現(xiàn)在的一切，明白只有知足才能永遠(yuǎn)幸福。

不滿足總是悲傷的。 有句話說(shuō)得好：“人心不足蛇吞象”。 當(dāng)蛇吞掉大象時(shí)，受苦的是你。 就像一個(gè)人如果只看到自己沒有的東西，只會(huì)讓自己郁悶、自尋煩惱。 追逐名利一直是很多人的夢(mèng)想。 他們?cè)鞠胱屪约盒腋＃瑓s在追求的過(guò)程中失去了原本的東西。 即使他們成功獲得了名利，他們?nèi)匀粫?huì)不快樂。 何必呢？ 很多人為了名利而拋開了親情和友情，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)這些才是人生最重要的東西。 然而這些都消失了，再也找不回來(lái)了，只能徒然哀嘆。 不滿意往往會(huì)導(dǎo)致悲傷，所以我們不應(yīng)該不滿意，否則只會(huì)讓自己后悔。

滿足并快樂。 多想想你所擁有的，你才能學(xué)會(huì)知足，同時(shí)你也會(huì)變得快樂。 唐伯虎曾寫道：“沒有武陵英雄墓，就沒有花、酒、鋤地。” 唐伯虎錯(cuò)過(guò)了仕途。 唐伯虎不但沒有悲傷，反而對(duì)自己的田園生活感到高興。 “賭書淡茶香，當(dāng)時(shí)我只覺得很平常。” 納蘭容若安逸的生活讓他陶醉。 這樣的生活他很滿足，所以他很幸福。 蘇軾這種“雨衣薄霧下自顧一生”的豁達(dá)樂觀的態(tài)度，讓世人感慨不已。 雖然他的仕途并不順利，但他并沒有過(guò)度哀嘆自己。 相反，他發(fā)展出了如此偉大的境界。 人們?cè)跄懿痪磁逅兀?你還記得“按令填詞”的劉三遍嗎？ “你就去喝點(diǎn)酒唱歌，干嘛要出名呢？” 一句話，劉墉的仕途就毀了。 他曾為此悲傷、彷徨過(guò)，但最終他選擇接受命運(yùn)的安排，在籬笆瓦片的土地上低聲唱歌喝酒，追尋自己的幸福。 朝廷只損失了一個(gè)小官，但他卻成為宋代大詩(shī)人，照亮了宋代文壇，照亮了宋詞的未來(lái)。 不要總是想著自己沒有的東西，想想自己擁有的東西，你就會(huì)幸福。

人生如夢(mèng)。 想要有一個(gè)好夢(mèng)，就得微笑著看待自己所擁有的，比如親情、友情。 如果你知道自己擁有如此珍貴的東西，你怎么會(huì)不高興呢？

關(guān)于知足與幸福的800字議論文第2部分

觀察一顆垂死的星星，你也許能看到整個(gè)明亮的夜空； 望一池泉水知足常樂議論文，也許能看到開滿鮮花的花園； 觀望知足，也許就能找到內(nèi)心的幸福。

“東籬下采菊，悠然見南山”。 這就是陶淵明先生的幸福生活。 陶淵明先生因不隨俗世，過(guò)著平靜的田園生活。 他的生活是敏捷的。 他遠(yuǎn)離了塵世的喧囂，走進(jìn)了奇山異水。 讀山水，聽蟬鳴； 享受寧?kù)o，品味生活。 我欣賞著美麗的景色：“遠(yuǎn)處的南山很引人注目，山氣濃郁，夕陽(yáng)西下，傍晚的景色真美，甚至還有鳥兒結(jié)伴飛回來(lái)。”同伴們。” 悠閑地、從容地采一朵菊花。 這樣的生活不是很靈活嗎？ 這樣的生活難道不幸福嗎？ 這種心態(tài)難道不值得期待嗎？ 陶淵明先生淡泊名利、不與世俗相處，這難道不令人敬佩嗎？ 知足也是一種態(tài)度。 因?yàn)橹悖諟Y明先生發(fā)現(xiàn)了山的精髓、水的靈動(dòng)、大地的廣闊。 可見知足才能找到人生的真諦和內(nèi)心的幸福。

“沒有淡泊，就沒有明確的志向；沒有寧?kù)o，就沒有進(jìn)步。” 這就是諸葛亮先生滿意的生活。 諸葛亮在《斬夫子》中表達(dá)了自己的態(tài)度：“吾為庶人，勞苦于南陽(yáng)，求存于亂世，不求學(xué)達(dá)諸侯。先帝不以為臣。”卑鄙無(wú)恥，枉然。中間，謀士感人間之事，便答應(yīng)先帝驅(qū)趕他。 他一生不求名利，堅(jiān)守自己的志向。 相反，就像素材中的兩只老虎一樣，互相羨慕對(duì)方的生活，互換位置。 結(jié)果，他們無(wú)法適應(yīng)陌生的環(huán)境，最終失去了生命。 其實(shí)幸福就在你我身邊，只是有時(shí)候我們不懂得珍惜。 并讓幸福與我們擦肩而過(guò)。 所以我們珍惜現(xiàn)在所擁有的幸福。

“階上苔痕綠，簾上草綠”。 這就是劉禹錫先生的長(zhǎng)樂一生。 劉禹錫先生雖然住在簡(jiǎn)陋的房子里，但“沒有雜亂的電線竹子，沒有勞作的文書”。 這不是很舒服的生活嗎？ 這不正是知足常樂的體現(xiàn)嗎？ 這不正是一種積極的生活態(tài)度嗎？ 誠(chéng)然，知足并不意味著不思進(jìn)取、停滯不前，而是一種輕松的幸福，不需要被任何枷鎖、任何冰冷的權(quán)力斗爭(zhēng)所束縛。 但不要過(guò)分追求名利。 如果過(guò)分追求名利而忽視道德和法律，就會(huì)像背上沉重的枷鎖一樣。 古代有奸臣秦檜，有貪官和珅。 如今，還有倒臺(tái)的成克杰。 哪一個(gè)沒有被毀掉？ 可見知足是幸福的源泉，是一幅美麗的圖畫，也是一首美妙的音樂。

“短發(fā)、蓬胸、冷袖、穩(wěn)盤、廣闊的天空。” 讓我們珍惜青春，珍惜美好，珍惜現(xiàn)在。 用青春的風(fēng)格，勾畫我們的幸福！ 讓幸福永遠(yuǎn)圍繞著你我！

關(guān)于知足與幸福的議論文800字，第3部分

有人說(shuō)，不要想你沒有的，而要想想你擁有的； 有人說(shuō)，不要考慮你擁有什么，而要考慮你沒有什么。 仔細(xì)想想，確實(shí)是這樣。 當(dāng)你輸了的時(shí)候，不要沉思和沮喪。 最好享受你所擁有的。 這可能會(huì)容易得多。 當(dāng)你已經(jīng)擁有了你想要的東西時(shí)，回頭看看你是否失去了什么，或者是否還缺少什么。 不要不愿意進(jìn)步。

春去秋來(lái)，花開花落，歲月就這么過(guò)去了，不留痕跡。 有的人喜歡傷春悲秋，有的人喜歡享受當(dāng)下。 我們應(yīng)該做的就是珍惜此時(shí)此刻的一切，明白只有知足才能永遠(yuǎn)幸福。

不滿足總是悲傷的。 有句話說(shuō)得好：“人心不足蛇吞象”。 當(dāng)蛇吞掉大象時(shí)，受苦的是自我。 就像一個(gè)人如果只看到自己沒有的東西，只會(huì)讓自己郁悶、自尋煩惱。 追逐名利一直是很多人的夢(mèng)想。 他們?cè)鞠胱屪约鹤兊酶腋＃瑓s在追求的過(guò)程中失去了原本的快樂。 即使他們成功地獲得了名譽(yù)和財(cái)富，他們?nèi)匀徊豢鞓贰?何必呢？ 很多人只是想追求名利。 名利拋開了親情和友情，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)，這些才是人生最重要的東西，但這些都已經(jīng)過(guò)去了，再也找不回來(lái)了，只能徒然哀嘆。 不滿意往往會(huì)導(dǎo)致悲傷，所以我們不應(yīng)該不滿意，否則只會(huì)讓自己后悔。

滿足并快樂。 多想想自己擁有的，你就會(huì)學(xué)會(huì)知足，同時(shí)你也會(huì)快樂。 唐伯虎曾寫道：“沒有武陵英雄墓，就沒有花、酒、鋤地。” 錯(cuò)過(guò)仕途的唐伯虎并不悲傷。 相反，他對(duì)自己的田園生活感到高興。 “賭書淡茶香，當(dāng)時(shí)我只覺得很平常。” 納蘭容若安逸的生活讓他陶醉。 這樣的生活他很滿足，所以他很幸福。 蘇軾“雨衣霧里看人生”的豁達(dá)樂觀，感動(dòng)了世人。 雖然他的仕途并不順利，但他卻感嘆自己竟然發(fā)展出如此偉大的境界。 人們?cè)跄懿痪磁逅€記得那個(gè)“奉命作詞”的劉氏呢？ “三變？” “你靜靜地唱吧，為什么要出名呢？” 皇帝的一句話，立刻就斷送了劉庸的仕途。 他曾悲傷過(guò)，也曾徘徊過(guò)，但他最終還是選擇了明白命運(yùn)的安排，在木籬瓦瓦的地方靜靜地喝酒唱歌，追尋著自己的內(nèi)心。 朝廷只損失了一個(gè)小官，但他卻成為宋代大詩(shī)人，照亮了宋代文壇，照亮了宋詞的未來(lái)。 不要總是想著自己沒有的東西，想想自己擁有的東西，你就會(huì)幸福。

人生如夢(mèng)。 想要擁有一個(gè)美好的夢(mèng)想，就必須微笑著看待自己擁有的一切，比如親情、友情。如果你知道自己擁有多少珍貴的東西，你怎能不幸福呢？

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