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淺談在高中語(yǔ)文教學(xué)中如何實(shí)施“情感教育”

更新時(shí)間:2021-04-26 16:58:40作者:網(wǎng)絡(luò)

摘要本文闡述了在高中語(yǔ)文教學(xué)中如何實(shí)施情感因素,以增強(qiáng)其培養(yǎng)審美情感、鑄造美好心靈、陶冶高尚情操的力量。 關(guān)鍵詞 挖掘 語(yǔ)文教學(xué) 情感教育 子曰:善學(xué)者不如好學(xué)者,好學(xué)者不如樂(lè)學(xué)者。而語(yǔ)文教學(xué)要使學(xué)生達(dá)至樂(lè)學(xué)之境,無(wú)疑情感教育起著無(wú)可替代的作用。 一、尊重學(xué)生個(gè)性體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)平等對(duì)話教學(xué) 有位教育專家說(shuō):“在今天的教室里坐著的是學(xué)生,站著的是先生,而在精神上,這種局面恰恰是顛倒的——站著的先生處于至尊的地位,而坐著的學(xué)生的軀體內(nèi),卻隱藏著一顆戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地站著甚至跪著的靈魂。”在這一傳統(tǒng)教學(xué)模式下,教師的角色是傳授知識(shí)的權(quán)威者,而學(xué)生是知識(shí)的灌輸記憶和機(jī)械記憶者,他們沒(méi)能獨(dú)立思考,在整個(gè)教學(xué)課程中只是被動(dòng)灌輸,被動(dòng)接受,這又何談自主、探究呢?

淺談如何在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透情感教育

  心理學(xué)家認(rèn)為:情感是認(rèn)知活動(dòng)啟發(fā)、發(fā)展和維持的動(dòng)力,是構(gòu)成心理素質(zhì)的重要成分,沒(méi)有情感就沒(méi)有智力。所以,很多中外名家都十分重視情感教育。結(jié)合多年的教學(xué)實(shí)踐,我認(rèn)為高中語(yǔ)文教學(xué),必須高度重視情感教育。   一、情感教育是高中語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分   高中階段的學(xué)生情感豐富,當(dāng)他們的情感與教師的情感一致是,他們會(huì)全心全意地投入學(xué)習(xí)中去,反之,他們對(duì)教師的教學(xué)便會(huì)產(chǎn)生抵觸情緒,教學(xué)效果就會(huì)差得多。作為語(yǔ)文教師,我們必須明確情感教育的地位,探索對(duì)高中學(xué)生進(jìn)行情感教育的有效途徑,發(fā)揮情感在語(yǔ)文教學(xué)中的作用。   情感教育的迫切性也是由語(yǔ)文學(xué)科本身的特點(diǎn)決定的。入選高中語(yǔ)文教材的文章大多是古今中外名篇,這些作品大多是作者情動(dòng)于衷,不吐不快的力作,是情的噴涌結(jié)晶。所以在語(yǔ)文教學(xué)中,我們必須引導(dǎo)出文章中渲泄奔騰著的感情的激流,和學(xué)生一起體會(huì)字里行間跳到著的感情脈搏,想象栩栩如生、呼之欲出的有血有肉的人物形象。   1,發(fā)揮情感的感染作用,以情動(dòng)情。在一定的條件下,一個(gè)人的情感往往可以感染別人,在語(yǔ)文教學(xué)中,教師要?jiǎng)?chuàng)造條件,以作者之情來(lái)打動(dòng)學(xué)生之情,要發(fā)掘教材中蘊(yùn)藏的思想感情。那怎樣發(fā)掘課文的思想感情?在語(yǔ)文教學(xué)中,相對(duì)來(lái)說(shuō),教師是客體,處于主導(dǎo)地位;學(xué)生是主體,處于主動(dòng)地位。教師在備課、講課時(shí),心靈必然受到震顫,動(dòng)情于心,激起情感的波瀾,同作者或愛(ài),或憎,或喜,或憂,或褒,或貶。總而言之,教師要首先進(jìn)入角色。   2,創(chuàng)造引發(fā)情感的情景,營(yíng)造氣氛。引導(dǎo)學(xué)生入情于境是關(guān)鍵。如何引導(dǎo)學(xué)生入情于境?通過(guò)形象的感染,激起學(xué)生感情的波瀾。比如,教《在馬克思墓前的講話》一文時(shí),我先提問(wèn)看到馬克思的肖像后你留下的印象是什么這個(gè)問(wèn)題。一位同學(xué)回答是馬克思睿智的眼神。我分析了睿智一詞的含義,概括介紹了馬克思一生的豐功偉績(jī)。面對(duì)革命導(dǎo)師的肖像,聯(lián)想其對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)所作的貢獻(xiàn),同學(xué)們便會(huì)產(chǎn)生一種高山仰止、景行行止的崇高敬意,然后披情入文,整堂課的教學(xué)就處在一種特殊氛圍之中,同學(xué)們既受到思想教膏,又提高了語(yǔ)文能力。其二,通過(guò)吟誦朗讀激情。對(duì)于詩(shī)歌和抒情性散文的教學(xué),采取這種方法能收到較好效果。其三,通過(guò)講述品析激情。對(duì)于小說(shuō)之類的敘事作品,通過(guò)精湛的語(yǔ)言,著重再現(xiàn)形象,勾勒畫面,渲染氣氛,創(chuàng)設(shè)情境,在情境中受教。再者,創(chuàng)造情景,營(yíng)造氛圍的根本目的在于提高教學(xué)效果,使學(xué)生易于進(jìn)入教材的情感世界,以體味在特定的社會(huì)歷史條件下形成的特定情感。   3,把握情感的傾向性,調(diào)節(jié)情緒。情感具有傾向性,面對(duì)不同的對(duì)象或同一對(duì)象,不同的人則會(huì)產(chǎn)生不同的情感,不同的情感傾向在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化,如消沉可以轉(zhuǎn)化為振作,討厭可以轉(zhuǎn)化為喜歡,消極可以轉(zhuǎn)化為積極,憎恨可以轉(zhuǎn)化為熱愛(ài)。   在教學(xué)實(shí)踐中,愉快、積極的情緒可以使學(xué)生積極主動(dòng)、自覺(jué)地進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng);而低沉、消極、否定等消極情緒則會(huì)阻礙學(xué)生積極、主動(dòng)、自覺(jué)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)生的情感傾向,如同一把雙刃劍,對(duì)其學(xué)習(xí)行為可以起積極作用,也可以起消極作用。  二、語(yǔ)文教學(xué)的情感體驗(yàn)方法   1,大膽創(chuàng)設(shè)情感體驗(yàn)的氛圍。著名特級(jí)教師于漪認(rèn)為,在文學(xué)作品教學(xué)中,認(rèn)識(shí)形象,理解形象,受形象感染,學(xué)生不步入特定的情景之中,難以有深切的感受。   除了導(dǎo)入的精心設(shè)計(jì)外,還可以借助一些現(xiàn)代化的教學(xué)媒體來(lái)渲染某種氣氛。教學(xué)白居易的《琵琶行》,可先讓學(xué)生聽(tīng)一曲《十面埋伏》;鑒賞姜夔的《揚(yáng)州慢》,可放一段編鐘古樂(lè)的錄音,讓學(xué)生和著旋律淺唱低吟;品讀黃河浪的《故鄉(xiāng)的榕樹(shù)》,可配以小提琴曲《思鄉(xiāng)曲》這些都是能輔助學(xué)生進(jìn)入作品的特定情景,引導(dǎo)他們沉浸在作品所表現(xiàn)的情感氛圍之中。   2,緊扣作品語(yǔ)言來(lái)體驗(yàn)。文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù),語(yǔ)言是文學(xué)作品情感內(nèi)容的載體。緊扣作品語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行情感體驗(yàn)首要的是扣住作者作品中的關(guān)鍵語(yǔ)句,因?yàn)殛P(guān)鍵語(yǔ)句一經(jīng)點(diǎn)撥,文章精神全出,就會(huì)使得學(xué)生情思萌發(fā),乘興翱翔,進(jìn)入作品描述的境地。除了扣住關(guān)鍵語(yǔ)句外,指導(dǎo)學(xué)生有盛情地朗讀也是情感體驗(yàn)的一種有效方法。葉圣陶先生把有感情的朗讀稱為美讀。他認(rèn)為。要根據(jù)作品所表達(dá)的情感內(nèi)容的不同運(yùn)用不同的朗讀方法。激昂處還他個(gè)激昂,委婉處還他個(gè)委婉。大量實(shí)踐證明,通過(guò)那細(xì)若春蠶吐絲,壯如駿馬奔騰,輕似山泉淙淙,重則雷霆隆隆等不同方式的美讀,文學(xué)作品所蘊(yùn)含的不同的情感內(nèi)容,就能教學(xué)生真切地體驗(yàn)出來(lái),使他們受到美的熏陶和感染。   3,激活學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)參與體驗(yàn)。人認(rèn)識(shí)藝術(shù)形象是以他的直接和間接的生活經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)的,要讓學(xué)生更深切地體驗(yàn)作品的情感內(nèi)容。教師就要注重充分調(diào)動(dòng)學(xué)生已有生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)參與體驗(yàn)。如有的教師在教學(xué)朱自清《背影》一文時(shí),就引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系他們自己和父母親生活的有關(guān)往事,帶著對(duì)自己父母親的親昵感和崇敬感去體驗(yàn)文章流露出的思想感情。學(xué)生貯藏的生活經(jīng)驗(yàn)一被激活,他們就能很快與作品行成最佳的體驗(yàn)態(tài)勢(shì),迅速和作品的情感內(nèi)容取得認(rèn)同,這樣,學(xué)生既受到了美的熏陶,又加深了自己對(duì)生活的理解和認(rèn)識(shí),形成了美感和道德感。   總之,教師在教學(xué)活動(dòng)中方法恰當(dāng),學(xué)生在課堂上就會(huì)出現(xiàn)這樣一種體驗(yàn)狀態(tài),正如著名心理學(xué)家詹姆士描述藝術(shù)美的審美心理活動(dòng): 當(dāng)美激動(dòng)我們的那一瞬間,我們可以感到胸際的一種灼熱,一種劇痛,呼吸的一種顫動(dòng),一種飽滿,心臟的一種翼動(dòng),全身的一種搖撼,眼睛的 一種濕潤(rùn)以及除此而外的千百種不可名狀的征兆。 這種境界,正是我們的高中語(yǔ)文教學(xué)所企盼、追求的。  瀘縣一中 李群

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