更新時(shí)間：2021-11-19 21:43:20作者：admin2
??培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操
《念奴嬌赤壁懷古》表現(xiàn)了蘇軾遭人陷害被貶時(shí)的豁達(dá)心胸，《岳陽(yáng)樓記》表達(dá)了范仲淹“不以物喜，不以己悲”的寬闊胸懷，陶淵明在《歸園田居》中唱出了不與污濁的社會(huì)同流合污的精神贊歌，而文天祥的《過(guò)零丁洋》則奏響了國(guó)破家亡之時(shí)視死如歸、為國(guó)捐軀的凱歌。
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通過(guò)這些篇章的教學(xué)，學(xué)生會(huì)認(rèn)識(shí)到即使名垂千古的人物也會(huì)有挫折坎坷，也正是這些挫折坎坷成就了他們輝煌的人生。
增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感
把愛(ài)國(guó)主義教育貫穿于中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，是促進(jìn)學(xué)生思想進(jìn)步、心理健康的一條有效途徑。初中課本中的《論語(yǔ)》十則、《孟子》二章等古代思想家的著作、語(yǔ)錄，集中體現(xiàn)了這些思想家的政治主張、倫理觀念、道德修養(yǎng)、教育原則、教育方法等等。
??《活板》是世界上有關(guān)印刷術(shù)最早、最詳盡的珍貴史料，從雕版印刷到活字印刷是世界印刷史上的一個(gè)飛躍，體現(xiàn)了我國(guó)勞動(dòng)人民豐富的智慧及創(chuàng)造精神。
在學(xué)習(xí)中，學(xué)生從祖國(guó)的一山一水、一人一物等，逐漸認(rèn)識(shí)到我國(guó)歷史的悠久、文化的燦爛。民族的自尊心和自豪感，便在認(rèn)識(shí)過(guò)程中逐漸形成。
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激勵(lì)學(xué)生樹(shù)立報(bào)國(guó)之志
通過(guò)古詩(shī)文教學(xué)，加深學(xué)生對(duì)古代杰出人物和勞動(dòng)人民自強(qiáng)不息、不畏強(qiáng)暴、堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)的光榮傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，激勵(lì)學(xué)生從小樹(shù)立報(bào)國(guó)之志。
《曹劌論戰(zhàn)》刻畫(huà)了一個(gè)關(guān)心國(guó)事、深謀遠(yuǎn)慮的軍事家的形象；《出師表》的作者諸葛亮提出的開(kāi)張圣聽(tīng)、嚴(yán)明法度、親賢遠(yuǎn)佞的建議，直到今天仍然有著重要的借鑒意義；《岳陽(yáng)樓記》表達(dá)了作者“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，體現(xiàn)了作者憂國(guó)憂民的思想感情。
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講授這些課文，引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)和領(lǐng)略那種驚天地泣鬼神的英雄氣魄，在崇敬與感慨的同時(shí)陶冶自己的情操，培養(yǎng)崇高的思想品德和愛(ài)國(guó)主義情感。
激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情
通過(guò)古詩(shī)文教學(xué)，加深學(xué)生對(duì)祖國(guó)廣袤、秀麗山河的認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)壯美河山的思想感情。
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《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《錢(qián)塘湖春行》、《曉出凈慈寺送林子方》等詩(shī)篇以清新、明快的筆調(diào)描繪了如詩(shī)如畫(huà)的祖國(guó)河山，不僅表現(xiàn)了詩(shī)人熱愛(ài)祖國(guó)河山的深沉感情，而且滲透了詩(shī)人積極進(jìn)取、蓬勃向上的精神。《岳陽(yáng)樓記》描寫(xiě)了洞庭湖的廣闊浩渺、氣象萬(wàn)千。
??所有這些詩(shī)文都是自然美與情感美的和諧統(tǒng)一，包蘊(yùn)著一種誘人奮發(fā)的力量，激發(fā)著學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)壯美河山的思想感情。
在語(yǔ)文教學(xué)中從愛(ài)國(guó)主義教育著手，對(duì)學(xué)生曉之以理、動(dòng)之以情。讓學(xué)生學(xué)習(xí)課文中人物的思想、品格，了解歷史，懂得課文所闡發(fā)的哲理，為學(xué)生初步樹(shù)立正確的世界觀奠定思想基礎(chǔ)。
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