更新時(shí)間：2024-08-24 16:58:12作者：佚名
這種看似新潮的謝師禮物，其實(shí)歷史悠久，古稱(chēng)“學(xué)包子”。24日，記者聯(lián)系上青島大學(xué)歷史學(xué)院教授李濤，聽(tīng)聽(tīng)他背后的故事。
近日，中考結(jié)束后，山東一女學(xué)生向班主任贈(zèng)送了一份“書(shū)秀”禮物一朝沐杏雨一生念師恩什么意思?，以表達(dá)自己的感激之情，并鞠躬行禮網(wǎng)校頭條，以示對(duì)老師的尊重與認(rèn)可。班主任聽(tīng)后十分感動(dòng)。雙向的師生情誼感動(dòng)了無(wú)數(shù)網(wǎng)友，“書(shū)秀”禮物也成為網(wǎng)友熱議的話題。那么“書(shū)秀”禮物到底是什么，背后又有著怎樣的故事呢？
“古時(shí)學(xué)生與老師初次見(jiàn)面，一般要送‘束褂’一禮，以表敬意，是尊師重教的象征。”李濤說(shuō)，“束褂”的禮儀在孔子時(shí)代就已實(shí)行。《論語(yǔ)》記載：“子曰：‘夫子自攜束褂一束以上，吾不忘教之。’”這句話的意思是，只要學(xué)生自攜束褂來(lái)拜見(jiàn)孔子，孔子就不忘教之。“褂”本意是干肉，束褂指十塊干肉捆在一起，后來(lái)引申為學(xué)生入學(xué)時(shí)給老師的報(bào)酬或禮物。 “束秀”相當(dāng)于拜師的禮金，也是私塾教師的主要收入來(lái)源。交納學(xué)費(fèi)的禮儀在《晉書(shū)·慕容暐傳》中也有提及：“平原君劉贊通達(dá)儒學(xué)，任東鄉(xiāng)學(xué)政，長(zhǎng)子璜率王室交納學(xué)費(fèi)，讀書(shū)于此。”即便在皇家一朝沐杏雨一生念師恩什么意思?，尊師的禮儀也是要遵守的。
后來(lái)，學(xué)俸禮演變?yōu)榱N學(xué)俸禮，在肉干之外又增加了芹菜、桂圓、蓮子、紅棗、紅豆，并被賦予了更多的吉祥寓意和期盼。“如芹菜取‘勤學(xué)善成’，桂圓取‘開(kāi)悟智慧’，蓮子取‘刻苦教書(shū)’，紅棗取‘早考中進(jìn)’，紅豆取‘大計(jì)大業(yè)’。”李濤說(shuō)，孔子雖然規(guī)定了學(xué)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，但也堅(jiān)持“不分青紅皂白”的平等原則，他的三千弟子中，顏回、子路、卜尚、冉求等人都是窮學(xué)生，也沒(méi)有因?yàn)楦恫黄饘W(xué)俸禮而被拒絕。
從文化意義看，贈(zèng)書(shū)秀體現(xiàn)了中國(guó)古代社會(huì)對(duì)禮儀的重視與尊重，以及對(duì)老師的敬重與感恩。“隨著時(shí)代的發(fā)展，學(xué)生不再需要通過(guò)贈(zèng)書(shū)秀來(lái)完成學(xué)業(yè)。一塊五花肉引發(fā)的感謝視頻之所以火爆網(wǎng)絡(luò)，已經(jīng)超越了其本身的物質(zhì)價(jià)值，更多的是情感與文化的傳遞，其象征意義遠(yuǎn)大于其實(shí)際意義。”李濤說(shuō)，這不僅僅是物質(zhì)上的饋贈(zèng)，更是精神上的交流與傳承。學(xué)生通過(guò)贈(zèng)書(shū)秀，表達(dá)了對(duì)老師多年培養(yǎng)和對(duì)知識(shí)的尊重的感恩，同時(shí)也傳承了尊師重教的文化傳統(tǒng)。禮物雖輕，情意卻重。這種溫暖而真誠(chéng)的行為，不僅讓教育回歸本真，也讓師生關(guān)系成為一種真正的寄托。
（大眾日?qǐng)?bào)、大眾新聞客戶端記者 鮑福宇）
2024-08-24 15:42
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