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2025年立春開始時(shí)間：2月3日22點(diǎn)10分13秒

2025年立春結(jié)束時(shí)間：2月18日18點(diǎn)06分18秒

2025年立春星期時(shí)間：星期一

2025年立春農(nóng)歷時(shí)間：正月初六

設(shè)立意味著開啟，立春在宇宙角度上代表春季的開端。立春一到，萬物開始蘇醒，展現(xiàn)出旺盛的生命力，一年四季循環(huán)往復(fù)。這個(gè)時(shí)段里，氣溫逐步升高，陽光和雨水量慢慢增加立春2025，對(duì)于國內(nèi)多數(shù)地方而言，立春就是春天來臨的信號(hào)。

立春節(jié)氣習(xí)俗迎春

迎春是一項(xiàng)與立春相關(guān)的關(guān)鍵儀式，需要提前進(jìn)行周密安排，開展排練貝語網(wǎng)校，人們稱之為“演春”。這項(xiàng)活動(dòng)旨在迎接春天，并將句芒神請(qǐng)回人間。句芒神是中國古代神話里的春日之神立春2025，負(fù)責(zé)守護(hù)草木生長，同時(shí)也是掌管生命繁衍的神祇。

浙江衢州九華立春祭活動(dòng)里，迎春儀式很關(guān)鍵。迎春祭祀之前，需要準(zhǔn)備好“迎春接福”的祭桌，把祭桌安放在梧桐祖殿大門外正中央。祭桌前面要鋪上寫著“迎春接福”字樣的紅紙，也就是錦緞。祭桌正中間擺上飯甑，裝得尖尖滿滿，飯甑后面放一杯清水，左右兩邊分別放上香爐、燭臺(tái)，還有梅花、松柏、竹枝這些，代表干凈、常青和富足。臨近春季開始時(shí)，主殿會(huì)開啟門扉以迎接春天；春季開始之際，會(huì)燃放爆竹，點(diǎn)燃香燭進(jìn)行祭祀活動(dòng)以迎接春天。

鞭春牛

這個(gè)活動(dòng)也被稱作筑土牛、迎春日、施春鞭，是漢族和白族在立春時(shí)節(jié)的重要傳統(tǒng)活動(dòng)。古時(shí)候立春那天會(huì)舉行施春鞭儀式，既是為了激勵(lì)耕作，也寄托了人們對(duì)農(nóng)作物豐收的殷切愿望。《燕京歲時(shí)記》中描述道：立春前一天的清晨，順天府的官員們?cè)跂|直門外的一處春場(chǎng)迎接春天到來。立春當(dāng)天，禮部獻(xiàn)上春山寶座，順天府呈上春牛圖，儀式結(jié)束后回到官署，引領(lǐng)春牛進(jìn)行擊打，稱之為打春。

鞭春牛的儀式各地都很常見。浙江衢州九華立春祭時(shí)，有人扮演句芒神，用鞭子抽打春牛，以此鼓勵(lì)農(nóng)民勤勞和開始春耕。在浙江遂昌的班春勸農(nóng)儀式里，鞭打春牛也是一項(xiàng)核心活動(dòng)。山東民間要把土做的牛弄碎，大家搶奪春牛土，這叫“搶春”，認(rèn)為搶到牛頭是好事。山西民間傳唱著這樣的春字歌：“春日春風(fēng)吹，春江春水流。”春天時(shí)人們會(huì)喝春日美酒，春日官員會(huì)鞭打春耕牛。有些地方會(huì)在墻壁上貼一張畫有春牛的黃紙，這種黃色象征著大地，春牛則代表著農(nóng)耕活動(dòng)，人們稱之為“春牛圖”。在皇歷中也能看到春牛圖，各地春節(jié)年畫里也常常印有春牛圖，作為節(jié)日的吉祥圖案。

說春

“說春”是貴州石阡侗族的一種傳統(tǒng)民俗活動(dòng)，在立春時(shí)進(jìn)行，人們會(huì)裝扮成“春官”角色，通過說唱形式來勸導(dǎo)大家進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，這項(xiàng)活動(dòng)代代相傳，目的是為了祈求來年能夠風(fēng)調(diào)雨順，獲得豐收，從而過上富足的生活。

春官屬于周朝的官職，負(fù)責(zé)管理農(nóng)業(yè)相關(guān)事務(wù)。后來民間出現(xiàn)了裝扮成春官形象的說唱藝人，他們到農(nóng)村各家各戶進(jìn)行表演，逐漸形成了一種祈求豐收和吉祥的“春官送春”傳統(tǒng)習(xí)俗。這些說唱藝人也被人們習(xí)慣性地稱為“春倌”。

春時(shí)講古的活動(dòng)通常在農(nóng)歷新年或立春那會(huì)兒啟動(dòng)，到了春分就告一段落了。這種講古實(shí)際是唱著說，配上些簡單的調(diào)子，不過哪個(gè)地方用什么曲子都不太一樣。活動(dòng)分成兩種，一種是講正經(jīng)的春，另一種是講閑散的春。講正經(jīng)春的時(shí)候，用的是現(xiàn)成的春詞，主要講的是“二十四節(jié)農(nóng)時(shí)”和“漁樵耕讀”這些事兒，內(nèi)容上還包羅了歷史、地理、風(fēng)俗人情等等方面。講閑散春又叫做講玩樂春、講花事春，內(nèi)容五花八門，變化多端，沒什么固定規(guī)矩。春官手持春牛圖，每到一戶人家，都會(huì)分送兩樣物品，一份是農(nóng)歷年歷，另一份是寫有財(cái)神的春聯(lián)，目的是鼓勵(lì)農(nóng)民開始春耕，同時(shí)祝愿家中人好運(yùn)連連。

戴春雞

戴春雞源于陜西銅川的古老傳統(tǒng)。每逢立春這一天，家中的女性會(huì)以布料裁制出長約三厘米的雄雞形象，并將其縫綴于孩童的帽飾之上，以此寄托對(duì)“春日吉祥”的美好期盼。

佩燕子

關(guān)中地區(qū)有佩戴燕子的風(fēng)俗習(xí)慣。燕子屬于候鳥，傳遞著春天的信息，也被視為吉祥如意的標(biāo)志，許多朝向陽光的居民，都喜歡在自家院子和房屋中，吸引燕子前來安家落戶。每到立春這一天，人們習(xí)慣將彩綢裁剪的燕子掛于胸前，尤其是孩子們，佩戴在胸前，燕子仿佛在歡快地飛舞，大家也都顯得十分喜悅。

咬春

立春時(shí)節(jié)有吃春盤、吃春餅、吃春卷、嚼蘿卜的習(xí)俗，一個(gè)“咬”字，體現(xiàn)了這個(gè)節(jié)氣相關(guān)的多種飲食活動(dòng)。

春盤春餅

用蔬菜和面餅等盛在盤子里，送給親友或自己吃，叫做春盤。清代《北平風(fēng)俗類征·歲時(shí)》中提到：“立春時(shí)節(jié)，富裕人家吃春餅，準(zhǔn)備醬料熏制和爐烤鹽腌的各種肉類，還有各種炒制的蔬菜，比如小蔥、韭菜、豆芽、粉條、雞蛋等，并且用面粉烙成薄餅卷起來吃。”這反映了清末民國時(shí)期老北京人吃春餅應(yīng)景嘗春的習(xí)俗，到現(xiàn)在仍然有流傳，民間有“立春時(shí)吃春餅”的說法。品嘗春盤和春餅時(shí)，老北京人喜歡將其卷成圓筒，然后從起始處一口一口地吃到最后，這樣做是為了體現(xiàn)“首尾完整”的寓意。

春卷

北方人喜愛食用春餅，南方人則習(xí)慣吃春卷。春卷的制作方法是先以烙制好的圓形薄面皮包裹餡料，卷成細(xì)長條狀，再將其放入油鍋中，炸至呈現(xiàn)金黃色并浮出油面。餡料可以是肉類或素食，味道有咸有甜，常見配料包括豆芽、韭菜、韭黃等，外皮酥脆，內(nèi)里芬芳，是春季時(shí)節(jié)非常適宜的食品。

蘿卜

吃春餅是春季的一種習(xí)慣，同時(shí)也有吃蘿卜的傳統(tǒng)。根據(jù)《燕京歲時(shí)記》的記載，在這一天，富裕人家大多享用春餅，而女性們則常常購買蘿卜來吃，這種習(xí)俗被稱為“咬春”，認(rèn)為它能夠驅(qū)散春天的困乏。北方人特別喜歡生吃蘿卜，其中心里美和小紅蘿卜被認(rèn)為是最好吃的。