更新時(shí)間：2021-04-23 16:32:52作者：網(wǎng)絡(luò)
第一：
現(xiàn)代文以同學(xué)互動(dòng)的形式，分角色朗讀、比賽朗讀等方式，使學(xué)生更能體會(huì)文章內(nèi)涵。
第二：
讓學(xué)生將文章里的重點(diǎn)字詞整理背下來，同時(shí)一些優(yōu)美的句子和論點(diǎn)論據(jù)要重點(diǎn)摘抄，可以做以后作文的材料。
第三：還有古詩(shī)的背寫是要每天重點(diǎn)要抽查的，可以在早課時(shí)組織集體朗讀，增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)感能力，使學(xué)生能更快的掌握詩(shī)詞。
第四：語(yǔ)文考積累，平時(shí)多做15分鐘的小測(cè)驗(yàn)，多留作文，使學(xué)生能夠合理的、輕快的查漏補(bǔ)缺。平時(shí)練習(xí)的卷子要均衡發(fā)作，不要使學(xué)生產(chǎn)生厭煩心理。
第五：有時(shí)可以以故事的情節(jié)引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)博大的文化知識(shí)。
目前，高中課程改革正在各地如火如荼地進(jìn)行，教材內(nèi)容改動(dòng)了，教學(xué)模式“革新”了，教學(xué)方法變化了，教學(xué)手段靈活了。總之，這次新課改是一次“全新”的改革，是語(yǔ)文教育史上一次“里程碑式的革新”。如何恰當(dāng)?shù)睦斫庹Z(yǔ)文課程改革的“新”，對(duì)當(dāng)前課改有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性。的確，相對(duì)于以往的歷次語(yǔ)文課程改革來說，這次課改有許多革新之處，它的“新”體現(xiàn)在教育理念的更新、師生角色的轉(zhuǎn)變、對(duì)課程的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方法和手段的更新等方面
1. 文學(xué)閱讀，當(dāng)前高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的重要內(nèi)容
從文本現(xiàn)象看， 2000年以來，高中語(yǔ)文閱讀教材中，文學(xué)文本已占60%以上；文學(xué)“閱讀與鑒賞” 被確立為主要的教學(xué)目標(biāo)之一，而原來僅是初步涉及作為陪襯；2003年頒布的高中語(yǔ)文《課程標(biāo)準(zhǔn)》，更是明確規(guī)定了必修課程的“閱讀與鑒賞”目標(biāo)；在選修課程設(shè)計(jì)的五個(gè)系列中，則安排了“詩(shī)歌與散文”、“小說與戲劇”以及“文化論著研讀”等三個(gè)與文學(xué)閱讀關(guān)系極為密切的選修模塊。
不僅如此，文本閱讀的內(nèi)涵層次也有了大幅提升。例如，高中《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在必修課程“閱讀與鑒賞”的教學(xué)目標(biāo)就有這樣一些規(guī)定 ：
1.在閱讀與鑒賞活動(dòng)中，不斷充實(shí)精神生活，完善自我人格，提升人生境界，逐步加深對(duì)個(gè)人與國(guó)家、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自然關(guān)系的思考與認(rèn)識(shí)。
6.學(xué)習(xí)鑒賞中外文學(xué)作品，具有積極的鑒賞態(tài)度，注重審美體驗(yàn)，陶冶性情，涵養(yǎng)心靈。能感受形象，品位語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品豐富的內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗(yàn)和思考。努力探索作品中蘊(yùn)涵的民族心理和時(shí)代精神，了解人類豐富的社會(huì)生活和情感世界。（著重號(hào)為筆者加）
7.在閱讀鑒賞中，了解詩(shī)歌、散文、小說、戲劇等文學(xué)體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法。了解作品所涉及的有關(guān)背景材料，用于分析和理解作品。
8.學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品，體會(huì)其蘊(yùn)涵的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的內(nèi)容價(jià)值，從中汲取民族智慧；用現(xiàn)代觀念審視作品，評(píng)價(jià)其積極意義與歷史局限。
10.有廣泛的閱讀興趣，努力擴(kuò)大閱讀視野。……課外自讀文學(xué)名著（五部以上）及其他讀物，總量不少于150萬字。
這些規(guī)定既關(guān)注隱性目標(biāo)，又明示顯性目標(biāo)，視閾極為廣闊。其顯性目標(biāo)，要求通過文本讀解活動(dòng)，建構(gòu)個(gè)體與外界的多重關(guān)系或意義聯(lián)系，深入民族心理和時(shí)代精神，涉及人類情感的深層領(lǐng)域，關(guān)注心靈世界；要求具備依據(jù)歷史發(fā)展和現(xiàn)代觀念審視、評(píng)價(jià)作品的能力。這說明當(dāng)代語(yǔ)文文本閱讀已經(jīng)具備較高的價(jià)值目標(biāo)，文學(xué)閱讀必須強(qiáng)化和深化。
從文本重心變化的深層原因看，文學(xué)閱讀成為當(dāng)前高中語(yǔ)文文本閱讀的重心，是語(yǔ)文教育適應(yīng)外部形勢(shì)，對(duì)內(nèi)尋求文本與教育目標(biāo)最佳匹配的必然結(jié)果。
在全球化開放性的文本閱讀背景下，文本與主體間的意義交流呈現(xiàn)出多渠道、多層次、多元意義接受的新趨勢(shì)；原先的文本閱讀僅以文章閱讀為主，突出語(yǔ)言學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練，文本閱讀為了適應(yīng)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的需要，大多人為地進(jìn)行細(xì)密分解，圍繞字、詞、句、篇、語(yǔ)（語(yǔ)法）、修（修辭）、邏（邏輯）、文（文學(xué)）“八字憲法” 展開，面面俱到，過分拘泥于語(yǔ)言學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)要求，文學(xué)閱讀在中學(xué)階段只是看作語(yǔ)言學(xué)習(xí)的高級(jí)形式，文學(xué)富含的人文精神根本得不到關(guān)注。
在傳統(tǒng)的以語(yǔ)言學(xué)、文章學(xué)為理論根基且占據(jù)主導(dǎo)地位的課程編制者和教學(xué)者的潛意識(shí)中，文學(xué)教育太脫離中學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際且實(shí)施評(píng)價(jià)十分困難，完全可以放在大學(xué)期間學(xué)習(xí)；中學(xué)階段就是要加強(qiáng)語(yǔ)言學(xué)習(xí)，打好語(yǔ)言學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。而語(yǔ)言學(xué)習(xí)在高中階段為了應(yīng)對(duì)高考靜態(tài)的書面考試，又淪落為靜默的語(yǔ)言技能訓(xùn)練以及標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)試等極端狹隘的教學(xué)形式。
這種過分強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的課程取向和教學(xué)形式，導(dǎo)致了大量的教學(xué)時(shí)間耗費(fèi)在靜態(tài)的語(yǔ)言技能訓(xùn)練之中，割裂了語(yǔ)言與文本之間鮮活的意義聯(lián)系。文本的豐富的情感意義也因失去個(gè)體的情感交流而破損在語(yǔ)言的碎片中，失去其豐富完整的個(gè)性，滅失了思想情感圓融的智慧和光芒。這些，自然不能適應(yīng)當(dāng)前語(yǔ)文教育全面提升人的綜合素質(zhì)的需要。
當(dāng)前的語(yǔ)文教育中以文學(xué)教育為重心的文本比例配置，實(shí)際上就是語(yǔ)文教育中長(zhǎng)期被漠視剝奪的人文性的回歸，是對(duì)過分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言工具性的狹隘的教育取向，經(jīng)歷歷史選擇后的有力反撥。因此，有人稱，重振文學(xué)閱讀是在為語(yǔ)文招魂。
強(qiáng)調(diào)整體感知，倡導(dǎo)綜合性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)，注意工具性和人文性的階梯性統(tǒng)一，以開闊的視野關(guān)注語(yǔ)言、文本中蘊(yùn)藉的豐厚的人文內(nèi)涵，注重發(fā)揮文學(xué)文本閱讀的獨(dú)特功能已經(jīng)成為當(dāng)前語(yǔ)文閱讀教學(xué)的主流方向。