更新時間：2021-04-23 21:27:21作者：網(wǎng)絡(luò)
知識在教材中的存在方式問題被認(rèn)為是教材設(shè)計的根本問題，“它既決定教材的編制理念和具體思路，又直接影響教材的功能，特別是影響課程知識與學(xué)習(xí)者的關(guān)系的性質(zhì)”。〔1〕語文知識在教材中的呈現(xiàn)具有言語形式與言語內(nèi)容統(tǒng)一的特點，特別是在文選型教材中，人們往往分不清語文知識的界限。
如學(xué)習(xí)賈祖璋的《南州六月荔枝丹》，除了與課文相關(guān)的語句、詩詞、文體知識、寫作知識外，我們還可以挖掘跟荔枝有關(guān)的植物學(xué)知識。顧黃初通過對國外母語教材的研究發(fā)現(xiàn)，“知識除了語言類和文學(xué)類本身的知識以外，還涉及歷史的、現(xiàn)實的甚至未來的多學(xué)科的知識。教材的編者是力圖用語言文字本身的知識，以及與語言文學(xué)相關(guān)的多學(xué)科知識，例如航天知識、信息技術(shù)知識、生態(tài)知識、環(huán)保知識甚至健康知識等等，來豐富學(xué)生的頭腦，盡可能充實和完善學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)”。〔2〕根據(jù)要素主義課程的知識觀，知識不僅包括工具價值，還包括背景價值。巴格萊認(rèn)為：“知識可以作為背景，同時也可以作為工具，它的價值可以是解釋的，也可以是功利的。”他不否認(rèn)知識的工具價值，但更重視知識的背景價值，因為后者能夠?qū)θ说囊庾R和行為產(chǎn)生持久、深刻和廣泛影響。〔3〕李海林認(rèn)為語文課程與其他課程在人類文化的劃分中不處在同一個邏輯層次上，語文學(xué)科具有背景性質(zhì)。語文教學(xué)長期高耗低效、少慢差費，主要源自對語文背景性質(zhì)的茫然無知，對語文與其他文化內(nèi)容的“背景—前景”二分關(guān)系的渾然不解，因而根本沒有考慮到要把語文從一般文化活動中分離出來，從而導(dǎo)致語文的泛化和空洞化。〔4〕可以說，語文課程不僅要培養(yǎng)學(xué)生正確、合理地使用語言文字，還要為學(xué)生打好精神的底子，起到“立人”的作用。當(dāng)然，這種底子不是一朝一夕的事情，而是一個長期的潛移默化的過程。雖然知識和課文的編排各異，但在編排方式上表現(xiàn)為幾種有代表性的形式。
一、系統(tǒng)式呈現(xiàn)和隨文式呈現(xiàn)
系統(tǒng)式呈現(xiàn)指教材編排按照知識體系本身的規(guī)律，給學(xué)生呈現(xiàn)一種嚴(yán)密的、層級式的知識內(nèi)容和體系，學(xué)生通過這個體系的學(xué)習(xí)，可以形成一個比較明晰的知識脈絡(luò)和框架。如1956 年編寫的《漢語》教材，從“文字”一直講到“篇章”，語文知識體系結(jié)構(gòu)清晰，層次分明，知識點層層推進(jìn)，便于學(xué)生形成一個關(guān)于漢語語法知識的整體圖式。事物的優(yōu)點也往往會變成該事物的缺點，由于漢語語言缺少嚴(yán)格意義上的形態(tài)變化，語言規(guī)則具有特異性，如果用語法規(guī)則去規(guī)范活生生的語言實際，必然導(dǎo)致語言學(xué)習(xí)的僵化。另外，對母語學(xué)習(xí)者而言，語言學(xué)習(xí)的規(guī)律也許不應(yīng)該從最小的語言單位入手，而應(yīng)從較高級的語言單位“句群”開始。語文知識脫離語言應(yīng)用成為系統(tǒng)式知識呈現(xiàn)的缺點。
隨文式呈現(xiàn)指知識隨課文內(nèi)容而確定，不追求知識體系的嚴(yán)謹(jǐn)與層級，知識隨文編排，注重知識與語言實踐之間的關(guān)聯(lián)，讓學(xué)生在語言實踐中領(lǐng)會知識。根據(jù)陸儉明的研究，這種知識呈現(xiàn)方式的教學(xué)可以采用隨機教學(xué)的方式，即緊密結(jié)合課文的講解或作文、練習(xí)的評講來進(jìn)行有針對性的語言知識教學(xué)，使二者融為一體，而不是把語言知識教學(xué)跟課文講解、語文實踐（如做練習(xí)、寫作文）弄成兩張皮。〔5〕如1981 年人教版高中語文教材在《鄒忌諷齊王訥諫》一文的“思考和練習(xí)”中設(shè)計了這樣的知識內(nèi)容：“《戰(zhàn)國策》是漢代劉向編訂的，共三十三篇，記載了戰(zhàn)國時期各國政治、軍事、外交方面的一些活動，著重記錄了謀臣的策略和言論，語言流暢，寫人記事十分生動。在這篇課文中，鄒忌用自己的事情設(shè)喻，勸說齊威王廣開言路，修明政治，使齊國強盛起來。這種政治見解是有積極意義的。用設(shè)喻的方法講述道理和表明意見，往往生動明白，易于打動聽者。寫作時可注意學(xué)習(xí)這種方法。”再如現(xiàn)行上海版初中語文教材，知識以卡片的形式隨機附于教材之后，知識卡片的內(nèi)容跟教材的相關(guān)內(nèi)容聯(lián)系緊密，學(xué)生通過知識卡片的學(xué)習(xí)，加深對教材內(nèi)容的理解和領(lǐng)會，課文和知識相得益彰。
如七年級下《生命的舞蹈》后附“警句”的知識內(nèi)容，通過知識卡片的學(xué)習(xí)讓學(xué)生真正理解“生命的本質(zhì)就是舞蹈”這一深刻內(nèi)蘊。這種呈現(xiàn)方式可以實現(xiàn)知識與課文學(xué)習(xí)的相互補充，但這種零敲碎打式的知識呈現(xiàn)方式，由于完全不顧及知識本身的體系，學(xué)生可能永遠(yuǎn)不會形成一個清晰的知識結(jié)構(gòu)。顧黃初通過研究國外母語教材發(fā)現(xiàn)，“知識的呈現(xiàn)采取集中與分散相結(jié)合的方式。集中，主要是在知識短文中和教材最后的附錄中，用文字和圖表表述；分散，主要是在閱讀訓(xùn)練、寫作訓(xùn)練和語文知識教學(xué)中分散安排。而重點就在‘分散’中，因為這種知識是同特定的作業(yè)結(jié)合在一起的，它的指向是能力的形成，因此也是活的知識”。〔6〕
討論以上兩種知識呈現(xiàn)方式，分析它們的優(yōu)缺點，可以對我們有所啟示。我們以為，“知識相對集中，隨文編排”的呈現(xiàn)方式應(yīng)成為一種理想追求。“知識相對集中”指一個單元或一個學(xué)期的教材應(yīng)相對集中地編排有關(guān)知識內(nèi)容，這些知識內(nèi)容雖不以完整的體系出現(xiàn)，但可以通過教材知識索引或知識列表的形式讓學(xué)生形成一個比較清晰的知識脈絡(luò)。“隨文編排”即把上述知識根據(jù)選文的特點進(jìn)行二次開發(fā)，結(jié)合教材內(nèi)容編入課文，注意知識和課文內(nèi)容之間的聯(lián)系。這種呈現(xiàn)方式結(jié)合了系統(tǒng)式呈現(xiàn)和隨文式呈現(xiàn)的優(yōu)點，同時也給教材編纂者帶來挑戰(zhàn)。